渐行渐远老戏楼

□ 黄再林（顺庆）

川人俗称老戏楼为万年台。以悠远的巴蜀大地为例， 大小戏楼不仅城市有，乡间更为常见。随着年轮的转换与时代的更新，戏楼（戏台）又被世人称之为舞台。

时光荏苒，岁月芳华。如今年过古稀的我，每当驻足山乡场镇，流连那面目全非的万年戏楼， 难免勾起童年从艺的忆念，仿佛又见戏楼院坝那痴戏如迷的父老乡亲。昔日走过的蜿蜒山道又映入眼帘。

人生如戏。上世纪60年代初，生活奇迹般地把我引进梨园。拜师随团学艺，终年辗转异地他乡。当年农村公路不多，但不少乡镇都有老戏楼。小剧团条件差，经济自负盈亏，即使乡村有公路，为省钱也不乘车。演员们无论男女老少，各自量力而行，挑上一担服装道具或乐器、煤气灯等，走乡串镇，遵循艺人们的习俗，那老戏楼既是演出场所，又是住宿之地。

当年，无论大小剧团，每到一处老戏楼，大伙先忙着搭台挂幕，紧接着是扮戏（着装戴帽）。入夜，灯光师把燃得纱罩发白的煤气灯高挂于台口上梁，将老戏楼照得一片通明。新台口开张，都兴打一番头牌（吹打）。农村唱戏，即便不三吹三打，也不愁观众。锣鼓一响，老少爷们儿把戏楼围得水泄不通，一提起看古装戏，那兴趣才浓嘞！山村里的细娃儿图闹热、看稀奇，一大群爬上戏楼，不是耍把子，就是摸盔头，调皮捣蛋从不听招呼。一开锣，戏台楼角的软硬“场面”（击乐、弦乐）便被观众拥成一堵墙，他们有的是农家戏迷，有的是当地老玩友。要说戏瘾最大的，莫过于赶乡场的老爷子，午场戏看完，茶馆一座又接着看夜场，哪怕是打着火把回家，也不愿错过品戏的滋味， 箩筐扁担往院坝一搁，望着戏楼如痴如醉，不时看得手舞足蹈，随口哼上几句，一不黄腔、二不顶板，似乎哪朝哪代的戏他们都懂。

小剧团剧目不多， 逢场可演六七天， 无新戏换又得搬台口（迁换演出点）。出于童趣，每当离开一座老戏楼，便习惯性地把姓名、日期刻写在圆柱与板墙上，以作留念。年复一年，多少个日日夜夜，多少个传统佳节，曾在这古老的戏楼上度过……

城乡老戏楼是先民们遗留的珍贵财富。在沧海桑田的岁月中，它铭刻着中华民族厚重的文化传统。 据有关史料记载，就川东北而言， 老戏楼大都始建于明清时期，又以晚清建造最为普遍。曾经，民间流传有这样的说辞： 大清慈禧太后一生酷爱看戏。朝廷官员为迎合她的娱乐消遣情趣，便在全国兴起一股建造戏楼之风。于是，城乡戏楼比比皆是，就连偏远山区的小乡场也建有小戏楼。

老戏楼规模大小不一， 建筑古朴壮观、独特雅致。有的大门为三层牌坊架式，仿木结构，水磨砖墙，上镶满砖雕。戏楼与两厢走廊均为圆木与板材构建，多有雕饰彩绘的板木墙，虽历经数百年风雨剥蚀，人物花草、飞禽走兽、城池山林，依然形态自如，笔墨有神。一幅幅砖雕戏文细润雅净、出神入化。尤为让人感叹的是那复杂繁多的人物木雕奇葩。以最为常见的三国章节为例，如《三战吕布》《长坂坡》《水擒庞德》《三气周瑜》 等，人物形态逼真，战马奔驰如飞，神态各异，呼之欲出。有的镂空雕刻，线条婉转、惟妙惟肖，如此神韵的雕梁画栋，处处彰显出老一辈能工巧匠超凡脱俗的技艺。

生活充满色彩。夕阳岁月，再度触摸民间传统文化， 于采风中又见乡间老戏楼。往事如金，思绪万千。在这忆念中，总觉得应该去寻找些什么？我想，应该是美的传统、美的精神吧。

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