警惕“反差效应”娱乐社会

最近一段时间，随着“流浪汉”沈巍的视频传播后，引起社会广泛的关注，一些人又开始蠢蠢欲动，他们给沈巍戴上一顶“大师”的帽子，甚至还有人专程找到沈巍，要求照相合影，聆听教诲……

沈巍是谁？沈巍不是传统意义上生活困难、不得不沿街乞讨的“流浪汉”，沈巍是一个当今社会人人羡慕的公务员，他1986年大学毕业分配到上海市徐家汇区审计局，1993年因病休假，后来就过上了流浪汉的生活。沈巍的流浪，是带薪流浪，所以他表面上蓬头垢面，其实他并没有真的成为一个举止猥琐的乞讨者。他或只是对社会的叛逆，或只是想过一种无拘无束的流浪生活。沈巍的选择，我无权说三道四，但对他领着工资，却长期不干活、逍遥在外的情况有些无法理解。更使我无法理解的，还是那些追随他、捧他为“大师”的沈粉们。其实仔细观察镜头，正如一个网友所言，只是一个看似不正常的人，说了一些正常的话，让一些貌似正常的人不正常了。

究竟哪儿不正常呢？一个不想过正常生活的正常人，却因为蓬头垢面的缘故，被尊为偶像，奉为“大师”。这种严重反智的行为，荒唐之余，不由得使人怀疑现今很多人的精神有什么毛病。是因为美丑颠倒了，从今往后要以丑为美？还是人们对“大师”有了抵触，决意拿一个头脑清醒的流浪者讥讽，所谓的“低级红，高级黑”？

沈巍的那些话，若是出自任何一个正常打扮的人之口，估计谁也不会感到惊讶；但是让脏兮兮的沈巍说出来，居然就成了金口玉言，居然就能惊动很多人，不辞劳苦专门拜访。

假如沈巍坐在他的明净的办公室，说他今天要说的话，估计要听他说话的人，会屈指可数。他即便谈上三年五载，也绝不会被封个“大师”的名号。只因为他流浪了，而且很像流浪汉的样子，所以从一个流浪汉的嘴里听出富有哲理的话语，就会使人有一种强烈的反差效应。

早在四千年前，中国人没有开始探索人的自由，却已经开始践行反差效应了。大禹治水，三过家门而不入，于是治水的功绩，就成倍了；假如大禹三过家门都回去，估计他的治水事业，后人可能不会提起。以常识论，他回不回家，谁能知道？谁能猜出其中的缘由？却非要给他冠以为了治水废寝忘食、丢家弃口这样的反差效应。

沈巍为何要做一个流浪者，估计会有不同的版本，但是，我们务必要警惕所谓的“反差效应”。如果大家都心平气和，都能理智而不是情绪化看待各种社会现象，估计沈巍这件事，很快就冷却了。□均善

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