探寻嫘祖文化 张纯林

拜谒“蚕神”嫘祖，这是我去年金秋十月湖北宜昌之旅中，一段令人难以忘怀的历程。

青少年时代学历史，我们知道了“只从盘古开天地，三皇五帝到如今”，炎黄二帝是中华民族的人文始祖，我们都是炎黄子孙，是中华民族大家庭中的一员。但对嫘祖文化却知之甚少。不知道这位被世人尊为“中华民族之母”的伟大女性——嫘祖，在中华文明史上有着如此崇高的历史地位。因此，湖北宜昌之旅，对我来说，是一次非常有意义的历史补课。

旅游车载着我们，来到湖北宜昌西陵峡口风景区。下车后，远远望去在绿树掩映的西陵山上，矗立着一座庄严肃穆、气势恢宏的塔式楼阁，这就是嫘祖庙。来到庙前，仔细凝望：四层楼阁，多层重檐，棱角刺天。三楼廊外悬挂一副矩形蓝框红底匾额，上嵌三个堆金大字：“嫘祖庙”。从底层仰视顶端，大约有20多组风铃，悬挂在飞檐翘角，风吹铃动，悠扬雄浑。

庙前左边竖立着一尊原全国人大常委会副委员长雷洁琼女士在1994年以国家领导人身份题写的《中华民族之母嫘祖》手迹的石碑；右边竖立着一方以《说文解字》引文，注释了嫘祖庙乃民俗庙、祭祖之庙的字碑。再抬级而上，在“人文初祖”的横匾下，两旁立柱上镌刻着一幅七字集联：上联是:“轩辕宏恩比宇宙”，下联是:“嫘祖浩绩贯乾坤”。走进一楼大厅，便是瞻仰嫘祖女神的殿堂。殿堂正中，供奉着嫘祖慈祥端庄的塑像，两旁侍女，一个手捧金梭，另一个手捧绢绸。嫘祖手拿蚕茧正在抽丝，宛若她正在教民养蚕制丝，传授技艺。

相传远古时候，在古西陵嫘村山有一位天资聪颖的姑娘，美丽善良。是她在劳动中，发现并掌握了野蚕吐丝做茧的生产规律，由此发明了缫丝织绸制衣技艺，并将这些技艺发扬光大，传扬四方。从此人们结束了“茹毛饮血，衣其羽毛”的原始衣着，进入锦衣绣服的文明时代。

西陵王感其功德，收为义女，赐名“嫘祖”。英俊非凡的中原部落首领轩辕黄帝，慕名而来，一见倾心，正式选嫘祖为元妃。

嫘祖一生，追随黄帝；巡行天下，功勋卓著。政治上，辅弼黄帝联盟炎帝，逐鹿中原，战败蚩尤，统一万邦，奠定华夏立国之基，是中华文明史上第一位女政治家；经济上，发明养蚕丝织和制衣，并把这些技艺推广九州，开创上古文明，是中华文明史上第一位女科学发明家；军事上，辅佐黄帝，恩威并用，多次平定部落叛乱并协调好部落关系，是一位攻心为上的军事家；礼俗上，提倡对偶婚姻，开创“八拜成婚”，男30而婚，女20而嫁的婚姻礼俗，是一位倡导“婚姻文明”的社会学家。

在对嫘祖敬仰崇拜之余，不由令人抚今追昔，思绪纵横。回望人类历史的长河，尤其在漫长的封建社会，由于“三纲五常”、“三从四德”的儒家道德规范居统治地位，女性的权益饱受蔑视。“存天理、灭人欲”的封建礼教，则认为“女子无才便是德”，“妇人识字多诲淫”；热衷女性缠足裹脚，“大门不出，二门不迈”；要求“妇女贞洁，从一而终”，因为“饿死事小，失节事大”。但却放纵男人妻妾成群，青楼狎妓、偎红倚翠。正所谓一部封建发展史，中间多少妇女泪。

只有在今天，在新中国的大家庭里，妇女的权益才受到宪法的保护，成为实现中华民族伟大复兴，建功立业的“半边天”。

景点观光的时间到了，我们一行恋恋不舍地登上旅游车，去往下一个景点。坐在车上，我的思绪仍然沉浸在对嫘祖文化的思索上。我觉得嫘祖文化的精髓和活的灵魂：就是自尊自信自立、“巾帼不让须眉”的自强精神；就是发明创新、建功立业的奋斗精神；就是民族团结、共同发展的博爱精神；就是心系中华、爱国爱家的奉献精神。

这样，就有一个问题在萦绕着我：今天，为什么在祭祀中华人文始祖的问题上，黄帝陵和炎帝陵的祭祀活动，都是媒体造势，声势浩大，而鲜有嫘祖纪念活动的报道？形成只祭男祖，冷落母祖，“父德何巍巍，母爱何茫茫”的现象？我想，这恐怕还是“男尊女卑”封建文化残余的幽灵，仍然在当今社会上空徘徊，难以根除的原因。因此，追求男女平等，仍将是“路漫漫，其修远兮”。

然而，把中国梦的美好蓝图变为现实，怎能缺少“半边天”？正需要我们汇聚亿万妇女的磅礴力量，建功新时代。此时，榜样的力量是无穷的。因此我们期望主流媒体，应该随着党的妇女政策和体制机制的不断完善，把嫘祖精神，放在与炎黄二帝比肩其名的地位加以弘扬，让嫘祖精神光耀神州！让封建文化残余的幽灵荡然无存！

新闻推荐

内蒙古发现距今约4000年的“生育庆祝图”岩画

新华社呼和浩特4月2日电（记者于嘉）内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善右旗文物部门近日在阿拉善右旗曼德拉苏木新发现一处内容丰富...