瞿琮 写就中国精气神（下）

动画片《蓝精灵》的主题歌，是许多人美好的童年记忆

《吐鲁番的葡萄熟了》 甜美深情

《吐鲁番的葡萄熟了》作为一首传播很广、影响深远的爱情歌曲，人们首先是被它委婉优美的旋律所吸引，然后是被它真切动人的故事所打动。作为词作家，其职责就是要在百十来字的篇幅中，精心编织那个具有个性、特色的爱情故事。瞿琮凭借军人的执着和才华，愣是从边防军人的生活中发现并挖掘出了这个爱情故事，要想知道这个爱情故事是如何编织的，还是先赏析这首歌词《吐鲁番的葡萄熟了》。

“克里木参军去到边哨，临行时种下了一棵葡萄，果园的姑娘阿娜尔罕，精心培育这绿色的小苗。啊，引来了雪水把它浇灌，搭起那藤架让阳光照耀。葡萄根儿扎在沃土，长长的蔓儿在心头缠绕。”

按照瞿琮的说法，他是亲赴大西北走访了新疆才创作了这首作品。至于他是怎样被边防军人深深吸引，又是怎样被边防军人的生活、工作环境所深深感动，这就要靠读者自己想象了。笔者大胆猜度，瞿琮一定是听到了边防军人真实的故事，乃至爱情故事，因而萌生了要写这样一首歌词的冲动。

这是歌词的第一节，开门见山，先把爱情故事中的两个人物亮出来。一个是克里木，参军当了边防军人，入伍前悄悄种下了一棵葡萄苗。一个是阿娜尔罕，她是在果园工作的一位美丽、善解人意的姑娘。克里木悄悄种下葡萄苗之日，也是两颗相互倾慕的年轻的心怦然擦出爱情火花之时，只是词作家按捺住激动的心情，暂且把潜台词隐藏了起来。瞿琮深深知道，要想让这个爱情故事感动天下人，一定要有拨动人们心弦的细节。“果园的姑娘阿娜尔罕，精心培育这绿色的小苗”“啊，引来了雪水把它浇灌，搭起那藤架让阳光照耀”“葡萄根儿扎在沃土，长长的蔓儿在心头缠绕”。这就是热恋中的姑娘阿娜尔罕的行为传真和心灵写照，如此美妙鲜亮的形象，不仅能够拨动人们的心弦，而且可以引发人们无尽的遐想。

“葡萄园几度春风秋雨，小苗儿已长得又壮又高，当枝头结满了果实的时候，传来了克里木立功的喜报。啊，姑娘遥望着雪山哨卡，捎去了一串串甜美的葡萄，吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了。”

歌词的第二节，顺藤摸果。一是“几度春风秋雨”之后，当年的葡萄苗如今已经结满了果实；二是“传来了克里木的喜报”，优秀的边防军人战果辉煌；三是“甜美的葡萄”，见证着克里木和阿娜尔罕的爱情修成了正果。瞿琮用深情幽默的表达方式，用极富画面感的语言和极富感染力的情绪，快速而又清晰地把这个爱情故事讲完，并留下了一个意味深长、余音缭绕的结尾，“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了”。

《蓝精灵之歌》 俏皮天真

瞿琮坦言：“我写《蓝精灵之歌》时没看动画片，当时甚至不知道是哪个国家的。上世纪八十年代中期，广东电视台引进很多国外动画片，打算配上本土的主题歌，请我来写歌词。我只知道讲的是一群蓝色精灵和一个坏人作斗争的故事，那坏人叫格格巫。我写歌词，老搭档郑秋枫配曲。第一稿交上去没通过。人家说你们怎么写得像是日本歌？难道不是日本动画片吗？一问才知道原来是美国动画片。我们花了半天时间改写，郑秋枫先在琴房谱写了一支欢快的曲子，我也很快填上了歌词。问我为什么一开头就写山的那边海的那边呢？因为我小时候特别爱看童话，童话不是经常这样开头——在山的那边，在海的那边，有一个古老的传说。”

这番坦言很能体现瞿琮直率真诚的性格，其实就是一段实话实说，为的是让我们更好地赏析《蓝精灵之歌》：

“在那山的那边海的那边，有一群蓝精灵，他们活泼又聪明，他们调皮又灵敏，他们自由自在生活在那绿色的大森林，他们善良勇敢相互都关心。哦，可爱的蓝精灵，他们齐心合力开动脑筋，斗败了格格巫，他们唱歌跳舞快乐多欢欣。”

这是一个充满童真、童趣，通过成年人的视角歌颂和赞美可爱蓝精灵的歌词范本。歌词完全采用“白描手法”，即讲述了一个充满童真、童趣的故事，又塑造了代表孩童们的善良勇敢非常友爱的一群蓝精灵。

这里说的成年人，是满怀童真、童趣的成年人，不是落后保守、老气横秋的成年人。这里说的成年人，是要像少年辅导员那样既愿意和孩子们打成一片，又熟悉他们好恶的成年人，而不是隔着辈儿指手画脚的成年人。诚然，瞿琮是前者，人过了不惑之年，仍然怀抱一颗童心，而且想做天文学家的少年梦一直陪伴着他，让他在创作之余总爱聊发少年狂。

这一切，让他创作的这首《蓝精灵之歌》，充满了勃勃生机和灵动的美，充满了自由自在随性的乐。即使是写斗智斗勇的场面，也是举重若轻地一挥而就，“他们齐心合力开动脑筋，斗败了格格巫”。这就符合了无拘无束孩子们的天性，也是这首歌能够让孩子们喜欢跟着唱，并不费力就能把它记住的重要原因。

《月亮走，我也走》 自然风趣

瞿琮是一位擅长抒情的诗人，更是一位善于走进人物内心世界，精心编织爱情故事的词作家。《吐鲁番的葡萄熟了》已经充分显示了他在这方面卓越的真情和才华。《月亮走，我也走》更是拓宽了他在这方面的表现手法以及观察事物独特的视角。只要吟一吟《月亮走，我也走》，就会觉得自然风趣：

“月亮走，我也走，我送阿哥到村口。阿哥去当边防军，十里相送难分手。啊天上云追月，地下风吹柳。月亮月亮歇歇脚，我俩话儿没说够。”

在瞿琮倡导的用口头语来创作歌词的作品中，《月亮走，我也走》应该是一个重要的例证。先看第一节，句句都是口头语，声声都是家常话，连“天上云追月，地下风吹柳”这样抒情味很浓的句子都充满了泥土气息，并且用口头语的形式进行了包装，足见瞿琮在这首歌词中对口头语的执着追求。走进人物内心世界，编织这个爱情故事，瞿琮也是轻车熟路、捷足即达。你听“阿哥去当边防军，十里相送难分手”，你听“月亮月亮歇歇脚，我俩话儿没说够”，仅仅三言两语，就把美丽村姑对阿哥的挚爱、依恋之情刻画得传神、动人。

“月亮走，我也走，我送阿哥到桥头。阿哥是个好青年，千里边疆显身手。啊晚风悠悠吹，小河静静流。阿哥阿哥听我说，早把喜报捎回头。”

再看第二节，依然是口头语满天飞，乡土气息扑面而来。尤其是“晚风悠悠吹，小河静静流”这样情景交融的句子，仿佛是从口头语的染缸里捞出来的，既顺溜又爽气。走进人物内心世界，编织诱人的爱情故事，瞿琮最能拿捏分寸，该含蓄就含蓄，该直率就直率。你听“阿哥是个好青年，千里边疆显身手”，你听“阿哥阿哥听我说，早把喜报捎回头”，仅仅一分赞美一分期盼，就把这段美妙的姻缘交代得黏黏糊糊、亲亲热热。

这首歌词的另一个特点，就是歌名让人耳目一新、过目难忘。从这首歌词的歌名可以看出瞿琮是一个生活中的有心人，创作时的发现者。笔者在儿时，每当夜晚行走在小河边、公路旁，头顶上总会有一轮明月，给人的感觉就是我在走，月亮也跟着走，我不走，月亮也停了下来。相信瞿琮就是利用了这种类似的经历和体验，巧妙地把它转换成了《月亮走，我也走》这样的歌名。

这首歌词还有一个特点，就是运用了七言、五言民歌体的表现方式，为作品带来了叙述便利的同时，更增添了语言的魅力和神韵。

在清风湖论坛上，瞿琮曾经作过演讲，题目是《你以为你是谁》，他把人生的体验传递给听众：“一个人事业的成功是靠自己的努力和付出，一分耕耘，一分收获。千万不要拿自己的挫折去折磨家人，更不要用别人的成功来践踏自己。作为一个成功人士一定要把握三个要素：一、把握好奋斗的方向；二、脚踏实地，从不投机；三、真诚做人，聚集人脉。”当他讲完《树下抓兔子》的故事时，最后还忍不住补充了一句话：“人生之大忌就是一个‘贪’字。”

这就是生活中的瞿琮，与创作时的瞿琮，既互相印证，又互相激励。

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