给“骡子”的道歉

虽然与“骡子”未曾谋面，但我向来不喜欢它，并因为一句“是骡子是马，牵出来遛遛”的俗语，甚至有些厌恶，总觉得骡子是异类，目光短浅、蠢笨陋俗，是“下不得厨房，上不得厅堂”那类。直到最近，亲见了骡子的表现并查阅了关于骡氏一族渊缘史才得以明悟：我一直都在犯着错——误解“骡子”了。出于对“骡子”的歉疚，并纠正更多像我一样的人对“骡子”产生的误解，我决定站出来做个公开说明，给“骡子们”一个道歉，还“骡子们”一个公道。

据“骡氏沿革”载，骡子（学名：Equusferusxasinus），马驴相通而生。大概是庶出不受待见的缘故，相关骡氏的书面资料均没有“骡”姓的说法。关于“骡”字，也是世人同情它身世不明且不幸，终生劳苦，活得太累，便以“马”和“累”生造了一个形声字“骡”于它。因随母姓，骡分马骡和驴骡两支。关于骡氏的总体评介为：个头比驴大比马小，具有驴的负重能力和抵抗能力，兼有马的灵活性和奔跑能力；性情温顺、忠厚本份、合群性强、任劳任怨、善解人意；食量比马小，力量比马大，省吃能干，用起来方便。弱点是奔跑没有马快，不适合长途奔跑。

各方面对于“骡氏”的评价也是褒少贬多，关于赞誉的，除官方笼而统之寥寥数语“性情温和、忠实本份、任劳任怨、省吃能干”之外，无更多也无具体事迹及描述。更多的是贬之者，诸如北方一些民间故事和方言，河南南阳一带的方言“骡子货”则为骂人的脏话，通常用以贬损某人比较笨拙、愚钝；吉林方言的意思是“摆设、配搭”等等。

而我对“骡子”的认知并产生误解大概缘于几个方面。一是“是骡子是马，牵出来遛遛”的俗语。因偏见和字面意思，我固执地理解为马才是楷模，才是能力和才华的象征，“谁是马，牵出来遛遛，不就认出来了？”而正解应该是“不论你是马是骡子，只要牵出来遛遛，就能看得出谁行谁不行了。”二是被二者身上加持的光环和负面声音给误导了。古今中外，关于马光辉形象的塑造，诸如“千里马”“老骥伏枥志在千里”“白马王子”等等，可谓铺天盖地、漫天乱飞，也早已深入人心，马俨然成为了“明星”。而关于骡氏家族光辉事迹的记载和报道却仅有只言片语，更无“白骡王子”“千里骡子”之说，与马的光辉相比，无异于“萤火对日月”。三是被二者的身份和地位给误导了。马自认是谪系，生来血统纯正，不仅比骡子高贵，即便与其他种族相比，也是“贵族生灵”般的存在。而骡却是庶出，不驴不马，地位低下，干的是粗重脏活，奴隶一样的苦力。两者相比，如云泥之别。四是被二者的表象误导。其一是骡子不事张扬，憨厚老实，默默无闻，没有马那样“志存千里”的远大理想，更没有马“才高八斗”的傲骄。而马却处处以“千里马”“贵族生灵”自居，不肯干粗活，生怕人不知其“志存千里”。其次是骡子长得不帅，短脚粗腿，五大三粗，显得粗俗，不如马肢体匀称、神彩飞扬，故不受大众待见。由此，虽然与马、驴相比，骡子也有诸多值得称道，甚至超越前两者的长处，却不容易得到人们的好评。

而事实上，综合各方的公正评价，骡子除了不善跑，行动缓慢外，性情、能力诸多方面都比马强不少。

正所谓“实践才是检验真理的唯一标准”。行与不行，不是看身份出处，不是看学历高与低，不是看“理想”有多远大，更不是看长得帅不帅，只看能不能做好眼前事。故“是骡子是马，牵出来遛遛”正解是:别光“练”嘴,别虚张声势吓唬人，有没有本事，有多大本事，拿出“真东西”来比试比试，有真本事做几件事情看看，是好是坏自有分辨。

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