斗笠与蓑衣

□贾登荣

斗笠与蓑衣，在以前的乡间，随处可见。

斗笠，在川北，人们叫斗篷。斗笠轻巧，方便，制作所需的材料取自农家的房前屋后，所以，大多数家庭一般都有好几顶斗笠。斗笠质量的优劣好坏，要看家庭的经济状况而定。家庭经济条件好的，对斗笠的质量会讲究一些。他们要求将制作斗笠所用的篾条、篾丝、竹叶等，先放进锅里用开水煮沸。据说开水煮后的篾条、篾丝、竹叶，不会虫蛀；同时，还要用桐油浸泡篾条、篾丝、竹叶，防止雨水浸蚀后腐烂。家庭经济条件不太好的，则没有这些讲究，制作的斗笠显得粗糙许多。有的家庭竹子较多，且经济宽裕，还会编织不同规格的斗笠，供不同人使用。大的，一般是大人们戴；小的，则是小孩们戴。

比起斗笠，蓑衣对于当时很多农家来说，就称得上是“奢侈品”了。这是因为制作蓑衣的棕榈叶片，很多地方都不出产。比如我的家乡川北，就根本没有棕榈树，自然也不产棕榈叶片。

物以稀为贵，不出产棕榈叶片，则无法自己动手制作蓑衣，只有到供销社去买。大多数收入微薄的农家，是没有余钱去买蓑衣的。那时，在我们生产队，除了男人在外面工作的几户人家有蓑衣外，其他人家很少有蓑衣。正因为蓑衣“金贵”，有蓑衣的人家一般也只是在大雨季节用，一到秋末，就会把蓑衣收起来。

那些年农村实行大集体生产，一到初夏的“双抢”时节，即使是雨天，也不准休息。不是去稻田薅秧，就是到棉田打尖、拔草；当然，更要抓住雨天，栽种红苕。要知道，当时还流行着“苕当半年粮”的说法。然而，这个季节的雨，气势特别大；伴随大雨来临的，还有阵阵盘旋的风。无论是在地头还是田间，斗笠是无法遮挡住狂风暴雨的。有时，狂风还会吹走人们头上的斗笠，经常都能看到有人发疯似的追逐斗笠。

蓑衣的优势，这时就显示出来了。它既不怕风吹走，也不怕倾盆大雨的侵袭。回到家，抖一抖蓑衣，雨水自然流出来，但人身上却是干的，丝毫没有受到雨的侵扰。戴斗笠的人则不同，除了头发没有打湿外，身上的衣服、裤子，早已经让雨水湿透了。那时候，拥有一件蓑衣，是好多家庭梦寐以求的事。

民间总是有大智慧，有人开始琢磨就地取材制作蓑衣了。他们从山间摘回蓑草，把蓑草晾干后，编织成一片一片的小块，再将这些小块连缀在一起，制作成蓑衣。蓑草制作的蓑衣，虽然渗水性不及棕榈叶片，但和戴头上的斗笠相比，遮风挡雨的效果还是好多了。很快，用蓑草制蓑衣风靡一时，下田薅秧、下地栽苕的很多人，身上都披上了蓑草蓑衣。

到了上世纪八十年代中期，伴随大包干等一系列改革措施的推行，农家的日子开始得到改观。斗笠，也从单一的样式，变得多姿多彩；至于曾经有些奢侈的雨具蓑衣，也开始大踏步走进寻常百姓家。许多家庭不仅有一件蓑衣，甚至有几件蓑衣。蓑衣被人们骄傲地挂在房子的外墙上，似乎在向世人展示，农家生活得到了改善。

后来，塑料制品得到空前的发展普及，工厂用塑料生产的披风、雨衣，陆陆续续走向广大农村市场，代替了原始的斗笠与蓑衣。用塑料制作的披风、雨衣，除了价格便宜、轻巧方便之外，还容易收藏保管，很快就在乡间普及了。于是，传统的斗笠与蓑衣渐渐退出了历史舞台。如今，行走乡间，无论是在田野里，还是在农家的住房里，都很难看到斗笠与蓑衣的踪影了。

斗笠与蓑衣的渐行渐远，是新中国成立七十年来，人民生活水平发生翻天覆地变化的一段插曲、一个片断。正是这一个个插曲、一个个片断，汇成了万紫千红、欣欣向荣的局面，在人类历史上，书写着中华民族走向伟大复兴的自豪篇章。

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