传统的力量 王建业

最近新冠肺炎病毒肆虐，人们在检视自己的一些生活习惯，突然发现一些传统还是需要传承的。现在社会发展很快，有时看原先的传统是一种落后。更有一些摒弃的做法，今天拿来论述，无所谓是为传统来正名，只是要以一种审视的目光，做到敬天悯人、寻求与自然万物的和谐相生。

分餐与合餐

分餐从上古文献和残存的器皿图案可知，我们祖先聚宴吃饭，是双膝着地“跽坐”着，人前各一案摆放饭菜，即便只有两人，也是分案而食。

从周礼的各种记载上来看，都对分餐有多重的描述，按地位、等级、尊卑等进行，多是以此进行。礼记中记载：天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。这是每次饭食的规格。皇上一顿饭26个菜。布衣天子朱元璋幼时多舛，当过乞丐，所以为戒奢华。四菜一汤宴请文武群臣。臣子们非常高兴，以为又可以重温战争年代那个大碗喝酒，大块吃肉，猜拳行令，一醉方休的快乐时光呢！可是让他们做梦也想不到的是，这个宴会有些特别——第一道菜上的竟是炒萝卜；第二道菜是炒韭菜；第三道是两大碗青菜；最后一道是葱花豆腐汤。朱元璋逐一大赞每道菜的好处：“萝卜上了街，药店无买卖”；“韭菜青又青，长治久安定人心”；“两碗青菜一样香，两袖清风喜洋洋”；“小葱豆腐青又白，公正廉洁如日月”。群臣听了，顿时恍然大悟。现在中央也要求力戒奢糜。

随着游牧等少数民族入关以后，胡床、胡凳的引入渐成风尚。加之为体现与中原的文化一统，自清代以后，合餐慢慢普及。西餐却还是以分餐方式进行。所以讲中国人的饭桌文化、酒桌文化面临现在的生活方式时，分餐仍然是一个好的选择。

食与不食

古人做事情是有自己的道德尺度，加之食物资源匮乏，所以吃东西有很多讲究。四季有别、过午不食、注重情趣、牲牛不杀、一些灵性的动物不食。多以谷物为主。现在我们更多吃东西讲究猎奇，什么都敢尝试。当年的果子狸、蝙蝠、穿山甲无所不用其极，大自然就报复了我们。尤其一些无良的从业者，更是用病死的动物、过期的动物制品来坑害消费者，这叫道德缺失。

以后我们不至于给所有的食品上都标注二维码，然后去倒查各个环节会不会出问题。这就需要严刑苛责来处理。道德良知的缺乏就是对人性的泯灭。

见面的礼节

古时人们见面，拱手作揖以表寒暄。如今握手拥抱，以表热烈。感情是浓烈了，感染的机会又多了。如今防疫期间，人们见面一个是保持合理距离，另外你还会握手吗？医者让我们时刻洗手，保持卫生。抱拳拱手这种古时礼仪可不可以重新恢复，你会感觉日本人的鞠躬不就是一种传承。我们放弃了，人家坚持了。

有些形式只是符号

春节的一些花炮，家家户户入屠苏，整个响声，新桃换旧符。还有一个关于年的神话故事，这就是一个民俗。现在为了所谓的空气质量，一切禁炮。放点小炮，整点动静，是否给自己一种精神慰藉。当然有人说，病毒怕高温，是否也有硫磺杀菌的功效，暂且不表。

古人敬祖先，要烧纸、敬香。许多香中含有艾草，本身也能杀菌。

人们心中总有个想法西医是治病的，那些树叶呀，草根怎么治病？今天不谈中医与西医谁更有效，今天只说现象。2003年的非典和现在的新冠病毒，目前都没有特效药，疫苗正在研制。各地的经验就是中药在治疗。从板蓝根到双黄连、中药的一些方剂，都说明中药是有疗效的。中西医结合就是目前最好的方式。中医讲药食同源，也或就是这个道理。

精神层面

古人在遇到一些棘手问题和解决不了的事情，都会上升到一种玄的东西，就是让大家保持一个良好的心态。增强信心、一切皆有定数，天道轮回等等不一而足。

我们如今有国家做后盾，有党的坚强领导，有中华民族的坚持的民族精神就一定会胜利。我们每个人、每个小家庭，作为国家的一个单元，把自己和家人都健康，就是对社会的贡献。

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