尊敬的评委、对方辩友、各位同学:
大家好!
孟子有云,君子之守,修其身而天下平;《大学》有云,修身,齐家,治国,平天下;宋教仁说,白眼观天下,丹心报国家……揆诸古今,至圣先贤、仁人志士,皆以“天下太平”作为立身处世的最高理想,这无疑证明了“人之立于世,重视外界更重要”。
诚然,修身养德,藏器于身,是立身处世的根基,然如不志于“道”,不免囿于狭小天地,孤芳自赏;或久惯固步自封,唯我独尊;更难免被外界诱惑牵制,失却本心。因此,我方认为:人之立世,当志存高远,以国为先,君子不器,重视外界比重视自我更重要。
志存高远方能激发“敢为天下先”的强大动力。袁隆平先生有两个梦,“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”,为了实现梦想,他从未停止过探索的脚步,寻求真理,发现真理,验证真理,一生不息;吴孟超先生有一个梦,“打破肝胆手术禁区,走出一条中国自己的肝脏外科发展之路”,为了实现梦想,他从未丧失过开拓的热情,敢为人先,勇攀高峰,悬壶济世,一生不懈。他们从来不是为自己而战,却愿做世人的“英雄”,抖落红尘喧嚣,坦荡豁达,功标青史。
以国为先方能成就“丹心照汗青”的殷殷之情。在中国核物理的几位开创者中,于敏是唯一一位没有留学背景的人。他自言研究氢弹很难,也不很符合兴趣,但让中华民族不再受欺负的初心成为了他研究氢弹的精神动力。“天地存肝胆,江山阅鬓华”,28载隐姓埋名,他关心的从来不是个人的忧乐得失,岂能尽如人意,但求丹心无悔。
君子不器方能体现“天下为己任”的使命担当。“君子”是立德修身的理想目标,然而君子立于世,从来不是做用途单一的器具,专注自我的精致功用,而要做担起治国安邦重任的坚韧脊梁。君子和光同尘,与时偕行;君子兼容并包,意蕴深宏;君子发扬踔厉,邦国可兴。反观“重视自我”的观点,虽易成“美器”,却难成“重器”,怀瑾握瑜,餐菊饮露,少了些能抚凡人心的烟火气;按行自抑,兢兢慎慎,少了许能声震人间的元龙豪气。
综上所述,“重视外界”并不意味着执着名利,完全以自我为中心,而是深沉的家国情怀和以天下为己任的责任担当;并非好高骛远,总想征服世界,而是心怀星辰大海,无远弗届。我方坚持认为:人之立于世,重视外界更重要!
我的辩论陈词结束,谢谢大家!
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