■主观为自己客观为别人。有教养的人做任何事情都非常负责认真,他们虽然是为了让自己满意,主观是为自己;但由于认真负责,所以做的任何事情都成功了,客观上也为周围的人们带来了益处。
■修辞立其诚。有教养的人说话择言、写文章选词造句,是以表达真诚的心意为最高境界的。我认为,今天的人都应当以此为言语的终极目的。
■“莫欲今生胜来世”。在庐山森林公园看到刻在石头上的这句话,深感古人对生之涯的禅参之深。他们不仅今生在意贪欲之害,而且顾及来世之幸福。所以他们要为来世自觉做到节约,万不可穷奢极欲、贪婪无度,把来世的“生命”都挥霍净尽!甚至将儿女的福气也用尽了,那就是人的大不幸了。
■“立地成佛”在今天仍有现实意义。我想:我们这一代,包括五六十年代出生的人,“文化大革命”中成长,教养、修养、涵养有所欠缺,所以要有反省自觉,做不到“三省吾身”没关系,关键当意识到错了,哪怕十天半月后,能立刻改过就好。我决心只要发现错了,马上纠正,力争在终老之时,能修出点人样来!
■人常说的骑士与绅士之所以受尊敬,是因为他们守信践约,一诺千金。而且西方的骑士与绅士主要是指富人。富人身体力行,全社会才效法。民主是为了制定契约,而自由是在契约下的言行,任何人都必须遵守。否则就不文明,即,不是君子,而是小人。是泼皮无赖、是没谱的人。
■宽厚者毋使人有所恃,精明者毋使人无所容。弘一法师斯言,是对大人们说,别怂勇下人妄为;也是对所谓智者说,别让人无地自容。有修为的人处世在乎影响,不要让你的影响产生负效应,要考虑别人的感受,甚至要顾及别人的尊严与颜面。
■君子绝交不出恶言。友朋之间如觉结交乏味,什么也不说,各走各的阳光道便了,无须恶言相向,留个出口,没准哪天又遇上了,免得尴尬不是!
■一句真话重于整个世界。俄罗斯作家索尔仁尼琴此言鼓舞我们要立真正的君子之风。要结交说真话的同道同志,形成说真话的氛围与友谊。脆弱的人听不得批评,但成功的人决不脆弱。所以对成功的人说真话,他欣赏你;对失败的人说真话,他讨厌你。你做什么样的人呢?
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