“安徒生童话是毒草”是成人在焦虑□杨朝清

据3月31日《新京报》报道，近日，有网友在微博上说，她从来不给女儿讲《海的女儿》这种“经典童话”：就为了一个只看过一眼的男人，需要用姐妹的资源（美丽的长发）、自我的阉割（无法说话）和终身痛苦的代价（直立行走如刀割），换一个所谓的“爱情”，有矮化女性的倾向。同时，她也否定了所有皆大欢喜的王子公主式童话，认为它们不适合讲给女孩听。女孩子不是只能年轻美丽柔善可欺，也不是只能有嫁给王子这一种结局。

乍听起来，“安徒生童话是毒草”的观念，有理有据、言之凿凿，但实际上，这是用成人思维来替代儿童视角。

人性的善恶美丑，事情的复杂多变，社会的坚硬残酷，现实往往会比童话更难以让人琢磨。对于那些社会化不足、认知能力和接受水平有限的孩子们来说，童话只能删繁就简，通过文学的方式来呈现人类命运的碎片，在潜移默化中对孩子们最简单、最基本的是非判断和文化熏陶。对于成年人来说，童话背后的“精神之美”或许有许多不足，但对于孩子们来说，童话教育却是孩子们从幼稚走向成熟必经的道路。“安徒生童话是毒草”的说法，只具备了“问题意识”，却缺乏“过程意识”。

《丑小鸭》宣扬了“出身论”和“血统论”，《海的女儿》矮化了女性、背离了性别平等……在公众权利意识不断高涨的今天，一些家长之所以对《安徒生童话》保持警惕，就在于他们担心孩子沉迷于童话建构的虚幻、完美的“想象世界”，失去了自力更生、自强自立的精神之“钙”。那些被“流动的焦虑”裹挟的家长们，总是千方百计地去激励与鞭策孩子。当童话不能满足他们的这些需求甚至会适得其反的时候，自然会对安徒生童话进行批评质疑。

法国思想家卢梭认为，“在人生的秩序中，儿童有他的地位，应当把成人看作成人，把孩子看作孩子”。经过简化、美化的童话固然有一些“不完美的地方”，却能够对孩子们进行基本的美育与德育，能够丰盈他们的精神世界。随着孩子们一天天长大、社会化历程不断丰富，他们的认知能力和接受水平也会逐渐提高。“童话教育”中的短板与不足，完全可以通过后期的学校教育和家庭教育来补齐。那种用成人思维替代儿童视角，充满“流动的焦虑”，对“童话教育”全盘否定的做法，显然经不起推敲。

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