《熊猫中国》：荡气回肠的熊猫“史诗”

《熊猫中国》系作家赵良冶以第一人称为切入点，带入自身体验，在严格考证的基础上娓娓道来。翻看目录，已经能大体窥见整本书潜藏的雄心壮志。全书采用非虚构的写法，按照时间顺序，呈现了一部全景式书写熊猫的史诗之作。

全书章节扎实，结构严谨，以作者自身数十年亲历为叙事线索，为一个个熊猫立传，在历史观照中记叙人与熊猫之间的交往互动。不拘泥于国界，不预设立场，看似紧扣熊猫，实际看到了人类与整个野生动物群体之间的生命照应。

读罢全书，可以笃定地说，这是一本超越性的非虚构佳作。

著名作家刘震云曾说过，作家写作应该具备两种眼光。一种眼光是以全球的视野来观察一个小村庄，另外一种眼光便是从小村庄里看到整个地球。作者审视世界的眼光，是一部非虚构作品成败的首要因素。

大熊猫是中国的国宝，荣宠的背后，其真正的生存状况恐怕也是被遮蔽最为严重的。大众媒体里的熊猫，是走马灯般出现的标志吉祥物，是商店里可爱的玩具纪念品，是动物园笼子里匆匆一瞥的记忆。

熊猫专家潘文石先生的话引人深思，他说：“熊猫经历了几百万年的演化，并不是为了在动物园取悦人类。熊猫要在野地里生，野地里长，在那里经历风雨，见世面，在那里追求爱情，这才是真正的一个生命。”然而，熊猫的命运却又如此特殊。正因为其惹人喜欢的外形，使得熊猫的命运更为波折。《熊猫中国》采取了一个平等的视角，既记叙历史，也记叙那些有名有姓的熊猫的命运。

《熊猫中国》一书中，无论是写古还是写今，作者细腻的笔触下始终保持着一颗热爱且尊重熊猫的同理心。他写熊猫的命运，也记录国人对保护野生动物的观念转变史；书中记下远走异国他乡的熊猫的名字，也追溯那些客死他乡的熊猫最后的结局。作者始终站在现代性上看世界，对过往历史报之以同情以理解，便给作品灌入了新鲜的命运感。

《熊猫中国》信息量非常大，记叙了许多不为人知的荡气回肠的故事。

晚清时期，法国传教士、博物学家戴维只身走入茫茫夹金山，在白雪皑皑的雪山下那所中西合璧的教堂里着迷博物学，偶然发现熊猫便是一例精彩的故事。人的命运和熊猫的命运在这个故事中似乎做了某种奇妙的互换——青年神父戴维走入中国的深山，将毕生精力投入博物学，因此没能修成圣人贤哲，身后葬于公墓，墓碑上甚至没有留下姓名；而熊猫却因戴维有了名字，从此在科学意义上走出深山，引起世界轰动，并在此后百年里迎来波谲云诡的现代化命运。

书里草蛇灰线记叙了许多有名有姓的熊猫，呈现了不同时代不同国度的人们对野生动物的观念认知。比如民国时期被送到伦敦的熊猫“明”，以及亚运会熊猫原型“巴斯”。

《熊猫中国》可谓一曲荡气回肠的史诗。书的后半部分记叙了新中国成立以来数个起伏变化的十年，写了国人上世纪80年代后野生动物保护观念的艰难转变与奋力前行。在数代熊猫人的努力下，这一珍稀物种终归逃脱了灭绝的命运，中国人工繁育熊猫成功，更是开启了将大熊猫放归山林之路。

本书把中国大熊猫研究专家胡锦矗、潘文石等人单列一章。我们看到了中国生物学家在极其艰苦而有限的条件下，肩负重大保护使命，曲折艰难中奋进，从落后走向超越的历程。

相比较熊猫所引起的世界性关注，熊猫背后的故事显然更值得铭记。了解人类与熊猫相处的历程，也是对人类自身存在意义的反思，而这份沉甸甸的思索，显然是极有价值的。

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