心灵与自然的对话

王 淼

孙重人先生既是一位资深旅行者，又是一位知名阅读推广人——孙先生的新著《荒野行吟》以美国自然文学如《一平方英寸的寂静》、《瓦尔登湖》等名著的解读为引线，结合他在美国自驾旅行、穿越美国十几个州、深入十几家国家公园或纪念地的个人经历，来阐释美国自然文学的旨趣，追溯荒野的历史与变迁。

所谓“荒野”，在孙先生笔下既是一种自然的存在，又是一种精神的存在；既是一种自然的象征，又是一种心灵的慰藉。曾几何时，人类赖以生存的地球是由荒野构成的，地球是所有生物的家园，它们都是生物链或食物链上的一环，进化让它们环环相扣，它们共同营造着无比生动、美丽的演化奇迹；时至如今，人类一支独大，许多物种消失，“物质至上的商业利益追求与对人性关怀的缺失，以及对自然造成的破坏之间形成了尖锐的矛盾”，荒野已经成为这个地球最为珍稀的自然资源之一。

在孙先生的阅读视野中，爱默生等人更执著于理论的创建，梭罗等人则更执著于生活的实践，其中有些人获得了成功，有些人则遭遇了失败，反映了他们面对自然的不同态度，以及面临的各种问题。从梭罗在瓦尔登湖畔构筑小木屋开始，紧随其后的还有巴勒斯的河畔小屋，海恩斯的荒原木屋，贝斯顿的海滩小屋，迪拉斯的溪畔木屋……在那个工业化浪潮甚嚣尘上的年代，小木屋成为一个实验室，“一个加速对自由、静寂和向往孤独的实验台，一种自创的慢生活的试验田”。而小木屋的生活已然变成一种隐喻，一个象征，它意味着另一种生活的可能性，象征着那些不甘于被物质奴役的人们对自然的憧憬与向往，他们并不是厌倦生活，更不是逃避生活，恰恰相反，他们是以另一种方式热爱生活，拥抱生活，努力追寻心中的自由王国。

美国自然文学的肇始与兴盛是与工业化进程的不断深入分不开的，当人类终于站到了地球物种的前台，并试图驾驭其他物种，主宰整个地球时，人类的价值与利益，成为他们衡量每个物种存在的理由。他们根据自己的喜好界定所有的物种概念，他们根据自己的需要决定所有物种的生杀予夺，正是在人类不知餍足地掠夺和索取之下，冰川退缩，荒野消失，气候异常，山河变色……在地球变得千疮百孔、岌岌可危的同时，人类也将自己推向了万劫不复的危险境地。

正像孙先生所说的那样：“《荒野行吟》的本意是敬畏自然，遵从自然规律，并非是对自然文学的研究之作。而是我跟随这些前辈，走进大自然，所进行的一次回望、行思的文学之旅。”孙先生坦言，因为现实的原因，他虽然向往这些前辈的生活方式，却并不能做到身体力行——他能够做到的，不过是一些力所能及的观察与思考。尽管他明知个人的力量微不足道，但通过对这些自然文学大师的作品的阐释与解读，孙先生坚信，“对于拾回我们已经逐渐失去的人生价值，对于我们心灵的健康、活泼和安宁却显得尤为重要”。  

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