国外邪教问题专家:人们是怎么陷入邪教的?(一)
核心提示:目前,全世界有数千种邪教组织。他们往往冒用宗教名义,让许多人分不清到底是他们是宗教还是邪教。那么,邪教到底与宗教有哪些本质区别?同时,人们为什么会加入邪教?以及人们是如何一步步深陷邪教的?美国加利福利亚州大学教授、邪教问题专家贾妮亚·拉利奇(Janja Lalich)走上TED讲台,为我们详述这些问题。
目前,全世界邪教组织有数千种。关于邪教问题,有两件事情非常重要。第一,并非所以的邪教都是宗教性的。因为还有些是带有政治性的、治疗性的、专注于自我完善的,或者还有其他的。第二,并非所以新出现的宗教都是我们所说的邪教。所以,我们究竟应该如何辨别现代意义上的邪教?人们为什么会加入他们?他们是如何一步步拉拢信众的?
广义而言,邪教是指具有极端主义“信仰”的团体或组织,其中,极端主义“信仰”最主要表现在神化教主。尽管很少有像人民神殿教或天堂之门邪教那样,具有如此致命的破坏性,但是大多数邪教都具有以下共同特征。
邪教具有的共同特征
第一,要求信众绝对顺从,严格遵守教内等级制度,以便好区分开核心信众和一般信众。第二,邪教头目宣称教义能回答生活中的重大问题。同时,为了让初信者能变成忠信者,头目往往选用能迎合他们需求的教义给他们。第三,最重要的是,邪教头目双管齐下,用显性的和隐性的两套教义来影响和控制信众,以使信众保持顺从。同时,邪教头目绝不容忍内部有人对教义有异议或外部有人想审查他们。
宗教与邪教大不相同
说到这里,你可能想知道,刚刚所描述的这些是否也适用于正统宗教中?事实上,“邪教徒”(cultus)这个词最初是指通过那些举行特定的仪式或在寺庙里供奉某些神的一帮人,但是,该词逐渐意味着过度奉献。而许多宗教尽管最初是邪教,随着时间的推移而融入社会,逐渐成为社会的一部分。而邪教则恰恰相反,将信众与社会分隔开来。
比如人民圣殿教,1955年,当吉姆·琼斯建立人民圣殿教时,几乎没有人会想到它会造成如此恶劣的社会影响。因为在当时,人们曾经一度还将其看作是具有进步意义的宗教运动,在当地大受欢迎,且还得到过当时旧金山最著名政治家的支持。但是,在1977年,吉姆·琼斯宣称受到所谓“圣灵”启示,带着几百名信众在圭亚镇建了琼斯“公社”。吉姆·琼斯把这一“公社”描绘成乌托邦城。然而,在旁人看来,它更像是一座监狱。当国会代表团计划到现场实地调查情况时,吉姆·琼斯在琼斯镇实施了它的终极计划。接下来,便有了我们众所周知的人民圣殿教集体自杀惨案。1978年12月18日,909名男子、妇女和儿童被强迫喝下有毒果汁后死亡。后来,英文俚语“They drank the Kool-aid”(他们喝了酷乐饮料)便用着描述痴迷邪教思想的人。
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