刘文典怒踢蒋介石（中）

【岳南 著】

且说刘文典离开安徽来到清华出任国文系教授后，鉴于他在安庆与蒋介石对打开练的名声，加之早年留学东洋且追随过孙中山闹革命的老本，很快成为清华园最有学术威望和受学生欢迎的名教授之一。

“七七”卢沟桥事变爆发后，刘文典因整个大家庭拖累而未能及时离平转移长沙，只好暂时蛰伏下来，在北平北池子骑河楼蒙福禄馆三号宅院内埋头研究学问，等待逃脱的时机。随着日伪政权在北平乃至华北的建立，附逆者一时如过江之鲫，时刘文典的四弟刘蕴六（字管廷）也不甘寂寞与落后，很快附逆并在冀东日伪政府谋到了一个肥缺。当不知轻重的蕴六满怀喜悦、兴冲冲地回到家，并在餐桌上露出得意之色时，得知内情的刘文典大怒，当即摔掉筷子道：“我有病，不与管廷同餐。”霍然起身后又说：此处“新贵往来杂沓不利于著书，管廷自今日始另择新居。”毫不客气地将这位同胞兄弟逐出了家门。

刘蕴六卷起铺盖率妻子儿女颇有些怨恨与不服气地走了，另一位附逆者、北大同事周作人又找上门来，游说刘文典到伪教育机构任职。周说：“文典兄以一部《淮南鸿烈集解》而誉满学界，如今政府虽伪但教育不可使伪，以你的学问才识，应到‘维持会\’做事，以维持教育，抵抗奴化。”

刘文典强按怒气，平和婉转地说：“你有你的道理，但国家民族是大义，气节不可污，唐代附逆于安禄山的诗人是可悲的，读书人要爱惜自己的羽毛呵！”

周作人面带羞愧地低声道：“请勿视留北诸同人为李陵，却当作苏武看为宜。”言毕，嘴里嘟嘟囔囔地说着什么退了出去。之后，又有几批身份不同的说客分别登门游兑，皆被刘文典严词拒绝。

由于刘氏留学日本多年的经历以及在学界、政坛独特的声望，日伪组织始终不愿放弃拖其下水的妄想，为逼其就范，索性派日本宪兵持枪闯入刘宅强行搜查，施以颜色。凡刘文典与国际往来的信函一律被查封，国内友人吴忠信、于右任、邵力子、陈独秀、胡适等人的来信亦无一幸免。一油头粉面的年轻翻译官用标准的北京油子腔儿喝道：“你是留日学生，精通日语，毛驴太君问话，为何不答？”刘文典白了对方一眼，冷冷地道：“我以发夷声为耻，只有你们这些皇城根底下太监的孙子们，才敢当日人的奴才与胯下走狗！”翻译官闻听恼羞成怒，猛地蹦将起来，拉开架势挥手欲扇刘氏的耳光，却意外地被日军“猪头小队长”一脚踹了个趔趄，头撞到墙上差点儿晕倒，手捂头只是龇牙咧嘴不再吭声。

面对越来越险恶的环境，刘文典深知北平不能再留，乃决计设法脱逃，到西南边陲与清华同事汇合。行前，他庄重地写下了“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的诗句以自励。

数日后，刘文典夫人张秋华携次子平章逃出北平，自天津乘邮轮经香港、河内踏入滇境，一家人总算得以团聚。刘文典精心收藏的四大箱文化资料和手稿，在妻子历尽艰难险阻携出后，于香港停留时托刘文典的一位学生暂为保管。不幸的是，1941年底珍珠港事件爆发，香港沦陷，四箱书稿全部被日寇掳去，下落不明，成为刘文典终生遗憾。

经过数日休整，刘文典的身体和精神明显好转，上课之余，经常与陈寅恪、吴宓等人结伴到郊外散步。一日几人散步至郊外湖边，偶遇一满身泥巴的当地农民在打老婆。刘文典平时最恨男尊女卑、不把女人当人看待之事。见那汉子打得凶狠，激愤不已，便走上前去质问他为何如此凶悍地殴打一个弱女子。想不到那农民汉子并不解释，气势汹汹地回道：“你管不着！”言毕继续殴打倒在地下的妻子。刘文典见对方如此刁蛮，大怒，挺身上前曰：“操你妈，蒙自这块地盘上还有我管不着的事！”说着拉开架势狠狠地抽了对方一个响亮的耳光。那汉子遭此重击，捂脸抬头望着刘文典那刚正威严的神态，很像个有来头的绅士，想到对方自称在蒙自地盘上没有他管不着的事，心生怯意，遂溜之乎也。

联大文学院迁往昆明后，作为国学大师的刘文典开出了《庄子》与《文选》等课。生活相对安静与工作上的顺利，让他又找回了在清华园时代的感觉，恃才傲物，狷介不羁与国学大师的名士气派又渐渐流露出来，且一发而不可收拾。他公开宣称整个中国真懂《庄子》者共两个半人，一个是庄子本人，一个是自己，另外半个是指马叙伦或冯友兰，因当时马、冯二人皆从哲学的角度讲《庄子》。刘文典如此自夸，并不是信口开河或真的“精神不正常”，的的确确有个武林中所说的三踢两脚的硬本事。每当他开讲《庄子》，吴宓等几位重量级西洋教授经常前去听讲，刘文典见了并不打招呼，仍旁若无人地闭目演讲，当讲到自己认为出彩的节骨眼上，戛然而止，抬头张目望着教室最后排的吴宓，慢条斯理地问道：

“雨僧兄，以为如何呵？”

吴宓闻听立即起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：

“高见甚是，高见甚是！”见此情景，刘文典与学生们都忍不住大笑起来。

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