一轮明月耀天心□陈诗明（右江区）

 

我并非佛教徒，也不学佛，但一看到《李叔同说佛》这本书，因为李叔同传奇的人生，我便被它深深吸引了。《李叔同说佛》书中收录了《弘一大师讲演录》、《格言别录》、《李叔同诗集》等，主要为弘一大师晚年开示佛徒的讲稿；其间还配有弘一大师亲笔手书的格言，并有其学生丰子恺的插画，与星云法师的评注一起完美合璧。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林语堂等文化巨擘誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读，慢慢体味，用一生的时间静静领悟”。

李叔同生于1880年，卒于1942年。李叔同自幼为天津豪门公子，20岁时考取南洋公学，与黄炎培、邵力子等同学；26岁时赴日本留学，七年后学成归国，在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等各领域均有建树。正当他立于艺术巅峰时，突然的就抽身而退，到风花雪月的杭州皈依佛门，身心灵化，潜心佛法。从此而后，人世间的离恨海，他远离；人世间的名利场，他跳出。自此李叔同已死，弘一法师方生。

《李叔同说佛》虽然谈的都是佛教大义，但要言不烦，而其慈悲的心怀，溢于言表，堪称最能启悟世人的大德讲演录。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，我从弘一大师的演讲，看到的是他对人生的看法，看到他爱和善的天性，博大、宽容、悲悯的情怀。如他和青年佛教徒谈要注意的四项：惜福、习劳、持戒、自尊。这何尝又不是对我们当代人的警示与教诲呢？人纵有福气，也要爱惜，切不可浪费；人要自尊，首先要尊重别人；人要持戒，就得从生活中的一点一滴做起；要养成自己动手，热爱劳动的习惯，凡事自己动手，不可依赖别人。

在书中，我们还可以领略弘一大师对人生的真诚，认认真真做人的品格，超越自我，完善自我的人生态度。如《最后之胜利》，他在反省自己“恶念一天比一天增加，善念一天比一天减少”，“到处演讲，常常见客，时时宴会，简直变成一个‘应酬的和尚\’”。弘一大师自省到这个程度，那是多么的深刻与坦诚。试看当今国人，“到处演讲，常常见客，时时宴会，简直变成一个‘应酬的和尚\’”还少见吗？可是有谁能够扪心自问反省如弘一大师？再如弘一大师谈十条改过之事：虚心，慎独，宽厚，吃亏，寡言，不说人过，不文己过，不覆己过，闻谤不辩，不嗔。大师说的是改过，但其实也给我们指明了职场与社会的处世之道。也许学佛之人在书中看到的是佛学大义，而我在书中看到的却是励志。

“一灯能除千年暗，一智慧能灭万年愚”。

 

现在处于文化快餐的时代，不少的书籍，大多只是供人匆匆一览，禁得起反复阅读、反复领会的经典屈指可数。这本书无疑就是这样的经典。

回想到前几年，我曾到洛阳白马寺、宁波普陀山、南京栖霞寺走了一趟，四处都是烧香求佛、拜佛之人，或求平安或求福气或求免灾，或求高升或求发财。但是，烧香拜佛者多，胸有信仰者少矣。凡尘世间，像弘一大师说的“应酬的和尚”还不知有多少。

 

弘一大师以混迹于尘世的我们不可企及的高度，为世人指出了一条生活修养之路：以平常心看待世间万物，助人为乐是佛，无私奉献是佛，正确看待人生得失是佛，对名与利、成与败抱超脱的心态也是佛。

面对弘一大师这样的稀世才子，我们这些凡夫俗子，只有仰望的份。但是，当我们透过钢筋混凝土编织成的城市丛林仰望星空时，是不是也要洒扫盖在我们精神上的那一层厚厚的灰尘，重现我们灵魂深处的纯真与梦想呢？

弘一大师曾作谒语

 

“君子之交，其淡如水，执像而求，咫尺千里。问余何适，廓而亡言，华枝春满，天心月圆。”无独有偶，赵朴初赞他：“无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心”。这正是弘一大师一生的真实写照。

弘一大师就像夜空中的那一轮明月，照透了凡尘大地。

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