雕塑城市的“生命感”一个艺术家的旧城记忆

12月7日，在武汉K11艺术村举行的“后语境——扩展的边界与风化的故土”联展中，李大鹏用猪皮缝制了一个铲车的轮子，一个吊钩，一个预制板，两个煤气罐看起来随时要爆炸。

这是一组主题为“不安的生命”的作品。这座变化的城市总让他感到不安，而这种不安也在促使着李大鹏对城市与人进一步的思考。

新作轮子、吊钩，城市的运转让人不安

李大鹏位于武汉K11艺术村的工作室很乱，周围是堆积的雕塑品，一个医用人体骨骼肌肉模型摆在显眼的位置，地上满是猪油，一不小心就可能滑倒。

在参展两天前才赶制出自己的作品，李大鹏说，猪皮的颜色还没有最终定型，现在我们看到的是接近于腊肉的颜色。不过，再过几天就会变成蜡黄色。

选择猪皮，是因为猪是人类最常见到的动物，并且是最主要的肉食。“猪皮是死去的东西，而把它包裹在植物根茎上，塑造出形体，就像重新赋予了生命。”这也是除了城市意识之外李大鹏想让别人看到的东西。

为了找到真实尺寸的铲车轮子与吊钩，李大鹏跑遍了武汉几座废品站。在翻找的过程中，他看到了那两个煤气罐。

轮子与吊钩代表着重复动作，预制板是建筑开始与结束的地方，而这两种具有规律性的破坏过程，在两个陈旧的煤气罐面前就更显不安了。“煤气罐就像炸弹，为这种不安的氛围增加了一剂催化剂。”

这组雕塑是李大鹏对长久生活的这座不断变化的城市的一种反映。“武汉变化得太快了，就像齿轮，转得太快，总会担心会不会坏”。

个人六渡桥、花楼街，老城慢慢在消失

李大鹏是地地道道的武汉人，祖父从江西来汉口做生意，从小在六渡桥长大。性格叛逆，高中就打了耳钉，留着长发，外表冷峻，却充满对外界的不安。

李大鹏的父亲是路面工程师，在缺少电脑的年代，一直用手绘“建造”武汉的房子。这在一定程度上影响了儿子选择绘画，不过作为一个管教严厉、不喜沟通的传统父亲，对于在高考前最后一次预考只有200多分的儿子，他只有失望。

相比较以前两人的沉默，现在来自家庭的不理解却在逐渐减少，尤其在去年，李大鹏进驻K11艺术村之后，父亲有时候会前来观看李大鹏的艺术展，显然，对于这些反映当代艺术的雕塑作品，父亲不理解，也看不懂。

也许是幼年时期对于武汉旧城的记忆过于深刻，李大鹏很难接受现在所谓“满城挖”的现状，例如儿童时期生活过的六渡桥、花楼街片区，以及正在拆迁的汉正街片区。

李大鹏希望城市在发展中可以保留自己的个性，这种特殊的环境塑造了武汉人的性格，而旧城区的改造，正在让这种个性鲜明的东西渐渐消失。

艺术在“偶然”当中创作

在一位户外朋友的邀请下，2012年2月，李大鹏有了一次出走的机会，李大鹏希望这是一次无目的行走，他们背上帐篷，从他的工作室出发，沿着府河河床一直走到应城，用了一周时间。

李大鹏以前没有徒步过，也没有户外经验，他们原本计划穿过府河向北，登上对面的山脉，可是走错了路，被河床带到了应城，一路上，他们早晨在餐馆吃过早餐，中午就偷吃田野里的蔬菜，很多农民挑拣出的不合尺寸的萝卜，被他们剥皮吞下，大呼好吃。

李大鹏说，不设目的地的结果就是，每天缺少安全感，不过，也正是毫无目的地在田野上游荡，让他们碰上自己也很惊艳的事情。

有一次，他们沿着河床走，看到对面有条很大的船，很突兀地出现在对岸，因为河床的阻拦，无法靠近查看，所有的人都在猜测那条船的用途，每个人似乎都坚持自己的答案，后来，李大鹏又组织了一群艺术家去寻找这艘船，并以此拍了一段影像，作为下一个作品。“船怎么会在那已经不重要，寻找是这段影像的目的”。

李大鹏说，有时候艺术创作就是这么偶然，就像那次行走中，在翻越山脉时，李大鹏发现了满山荆棘，他把它们折断下来围成圈，带在头上，又碰到了一片棉花地，把棉花缠在荆棘上。

“很有趣，两种看起来很矛盾的东西，一种是尖锐的刺，一个是柔软的棉，而荆棘圈代表着耶稣，棉花是社会生产物品，两种对立的东西，却可以这么和谐地缠绕在一起。”

□据《长江商报》

李大鹏

青年雕塑家，武汉K11驻村艺术家。毕业于湖北美院，以雕塑作品记录城市化过程中的现象与问题。

主题为“不安的生命”的雕塑作品在近日开展的K11艺术村“后语境——扩展的边界与风化的故土”展览中展出。

展览稍后将到上海、香港巡展。

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