邓小平的“遗产”是哪四个字

最近，电视连续剧《邓小平》的热播，成为北京知识阶层的话题。尽管真正坐下来认真看每一集的不多，但里面的一些细节处理以及演员的遴选还是引发了热议。

8月22日是邓小平诞辰110周年，这之前，《人民日报》刊文再度确认他中国改革开放总设计师的地位，可谓名正言顺。

对于1976年到1986年的邓小平，国内无论官方还是民间并无太大的争议。他带给中国的变化，留给中国的政治遗产，确实称得上“伟人”二字。

我认为，这位小个子伟人的政治遗产，最大的莫过于实事求是这四个字，其他所有，都是这个思想指导下的产物。

实事求是，首先就需要承认这个世界没有神。只有全面崇拜领袖的疯狂年代成为历史，才能开启未来。邓小平终其一生，始终都警惕天才领袖，从未这样给自己定义，在干部遴选、政策变动的过程中，也注重和其他党内元老商议，形成妥协。客观地看，邓实际上有机会扩充自己的绝对权威，有机会树立自己的高大形象，但他主观上并没有这样。知道这个世界上没有神一般的领导，是其他一切的基石。

在否定神的基础上，才可以发挥人的作用。邓在执掌大权之前，负责教育工作。正是他力主恢复高考并身体力行地推进。恢复高考前3年所培养的大学生，至今依然是各领域的中坚和主力，那个时代的大学生，确实有着精英意识，发挥着精英的作用。

否定神、肯定人，是实事求是的精神层面的产物，而改革开放，是政策层面和操作层面的产物。

正是改革开放这4个字，让中国人看到了世界不是我们描述的那样生活在水深火热中，只有我们自己生活困苦衣着褴褛。

正因为如此，很多人怀念邓掌舵的上世纪八十年代。那个年代，中国人拥有了前所未有的自由，年轻人跳迪斯科，妇女留披肩发，穿牛仔裤、超短裙，人们争相利用自己所能利用的资源追求财富，思想自由开放。

而今，随着中国的财富持续累积增加，贪污腐败、社会不公、道德滑坡也成为整个国家的痛。按照邓公实事求是的一贯理念，对于这些问题自然不能忽视。通过改革兴利除弊也是必经之路。

在思想领域，关于宪政、普世价值的争论，一度甚嚣尘上。如果按照邓公实事求是的理念，不用管它姓社还是姓资，不用管它是西方的还是东方的，不用管它来自美国还是来自日本，只要是好东西，就可以拿来用。

很遗憾，邓小平留下的这份遗产，很多人不喜欢，动辄以境外势力等话语阻碍中国的开放事业，动辄以稳定为由头阻碍改革大业。

我想，这种违背规律的做法，可能一时得势，但终究还是在历史的大潮中被湮没，被淘汰。

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