每个人都有“一亩三分地”,那就是“心田”。
“锄禾日当午,汗滴禾下土”,说的是耕田的辛苦;“破山中贼易,破心中贼难”,道的是“耕心”的不易。
一米一粟,皆自汗水浇灌;一言一行,无不发端于心。
耕田种地,图的是风调雨顺;为人处世,问的是天地良心。
坊间有句警语:摸一摸自己的良心还在不在。一个人可以什么都不要,包括金钱、地位、名利,但唯独一样不能丢失,那就是良心。耕田追求的是高产,“耕心”的要义是坚守。
农谚有言:“低头的是稻穗,迎风的是稗子”。稗子长在稻田里,形状极像水稻,人们在给稻田清除杂草时,稍一不小心就会使它从眼皮下溜过,但待它长得稍微大了一点,其“马脚”就会露出,农民一眼就逮个正着。很多时候,一个人什么都可以包装,但唯独包装不了自己的良心。
近年来,许多腐败官员落马前皆极尽伪装之能事,以种种冠冕堂皇的形象示人,让一些人蒙在鼓里,但最终仍免不了成稻田里的稗草,被人次第揪出。
贵州原省委常委、遵义市委书记廖少华落马前至少八次在各种会议上作反腐倡廉讲话。南京市原市委副书记、市长季建业任扬州市委书记时,曾为《扬州勤廉史话》作序,要求干部“正确对待权、利、能、廉”。山西省煤炭工业厅原党组书记、厅长吴永平和山东原省委常委、济南市委书记王敏落马前一天还在作廉政警示教育报告。这些贪官的笑柄印证了一名话:为人莫欺心。
四川彭州市原市委书记陈家荣落马后曾哀叹:“钱并没有带给我幸福。案发前,它让我心虚、失眠、惊吓。案发后,它带走了我的自由。”在“猎狐2014”
行动中投案自首的一些犯罪嫌疑人也感慨:多年来在国外东藏西躲,惶惶不可终日,心始终在半空悬着,踏回祖国大地,心总算落地了。欺心之痛,概莫如此。好在这些人还痛而梦醒,找到了自己失去的良心。
朱熹曰:“良心者,本然之善心。即所谓仁义之心也。”良心是健全人的心田,是一个人立身处世的资粮,也是公序良俗的黏合剂。
“耕心”实际上就是恪守良心,较之于耕田,涵养道德品质就是
“深耕细作”、加强学习教育就是“培土施肥”、抵制物欲诱惑就是“除草杀虫”。人的一生收成的丰歉,取决于“耕心”的功效。
良工有言:“木心不正,则脉理皆邪。弓虽刚劲而遣箭不直,非良弓也。”木心正不正,影响着开弓之箭准不准。一个人修心不正,修为皆偏。前不久发生的中国游客在泰国飞机上闹事丑行,并非偶然之举,源于这些人日常修为太差,不是这次在飞机上闹事,也会有一天在地面上惹事。因而,注意提高文明素养是“耕心”的“整田”工夫,对干部而言,为官先为人,为人先修德,“其身正,不令而行;其身不正,有令不行”,此谓人格力量。
修合无人见,存心有天知。“莫见于隐,显于微,故君子慎其独也”。我国古代先贤们以“慎独”为修身之本,提出当独自一人而无别人监视时,也要表里一致,严守本分,不做坏事,不自欺心。东汉杨震“天知、地知、你知、我知,怎说无知”的警戒,元朝许衡
“梨虽无主,我心有主”的觉悟,莫不是值得今人尤其是领导干部鉴照的镜子。
“清心为治本,直道是身谋”,正身必先正心,正心必先“耕心”。惟其如此,方能不失良心,不昧良心,做到仰不负于天,俯无愧于人;方能不因失意而失志、不因腾达而失节、不因日久而失省、不因卸职而失德,才能有“风斜雨急处,立得脚定;花浓柳艳处,着得眼高;路危径险处,回得头早”的清醒与定力,永葆名节长青。
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