日前,央视记者在七一前夕深入寻访传家宝的故事,把故事制作成经典的视频,有焦守风戴过的手表,文辉蜀用过的针线荷包,有龚全珍的47本日记……看到这样的镇家纪念品,我被“传家宝”后面的优良传统深深地震撼。
一提到“传家宝”,你的脑海里是不是马上闪现出古董花瓶、金银玉器、名家字画什么的?大多数父母想给后代留下一些像样的财富,好让子孙过得充实幸福。孰不见,几兄弟姐妹为父母的一套房子,争得撕破脸的有之,大打出手的有之,对簿公堂的有之,更不用说价值不菲的珠宝玉器古玩字画了,传家宝居然成了“祸家器”了。真的,财产传家,有,还不如没有。
其实,古人更重视诗书传家。苏轼:“传家有衣钵,断狱尽《春秋》。”所谓衣钵,是佛家传授的法器,衣,是袈裟,钵,是化缘用的钵盂,引申出来就是思想、学问、技能等。我在网上看到明朝开国功臣刘伯温的《传家宝》;“勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天命,小福必要殷勤……”中心思想是其后的两句批语:“怕贫休浪荡,爱富莫闲游。欲求身富贵,须向苦中求。”是不是刘伯温写的我不敢妄言,然而清代石成金编撰的《传家宝》是出了书的,一共四集。主要包括:以人伦和睦为主要内容的“福寿真经”;以事业通达、立业成名为主要内容的“涉世方略”;以行善戒恶、求福求德为主要内容的“好运宝典”;以人生快乐为主要内容的“快乐天机”几大部分。如果真拿这部书当传家宝,我估计有不少子孙将其当作废纸,不屑一顾。现实点说,如果达不到古人那样高的境界,就给子女好的教育,从小培养其独立生活的能力,那才是真正的传家宝。
这样的“传家宝”你有吗?你是仅仅用牛奶和面包将子女养大?还是同时注重用完美的思想喂养他们的灵魂?下面,我讲述一个有关曾祖母的“传家宝”。
曾祖母在我的印象里,衣服总是穿得清清爽爽,头发总是梳得整整齐齐,神态总是安安静静。无论什么时候,她总是一副优雅的姿态,说话慢条斯理,不急不躁。
婶子与曾祖母的关系不好,经常无理取闹,但曾祖母从不与她争论。每次遇到婶子恶语相向的时候,曾祖母总是一脸平静地说:“声音轻点,让别人听到多不好。”
而且,每有亲戚来访,她从不说人的坏话,就连常常无理取闹的婶子的坏话也不说,反到夸婶子如何勤劳,夸子孙如何孝顺。其实,曾祖母的心里是苦的。
那时,全家人的一日三餐都是问题,早晚两餐只能喝粥,而到了下半年,只能用红薯充饥。我常常看到村里的一些老人,因为日子穷苦,面露悲苦之色,甚至与人聊天的时候,常常聊着聊着就失声痛哭起来。而那时我的曾祖母已过耄耋之年,家中这样的光景,她怎能不愁?但我却从没有见祖母向人诉过苦,更没有见她在艰难的光景中哭泣过。
有一次翻家谱,我发现里面有几句家训:人前不露怯,远足不露财,内外当整洁,自奉须俭约……慢慢地,我明白了,曾祖母的作风中秉持了祖上的训条:日子再苦,命运再惨,也避免以悲苦之色示人。
而我这个“最贴心的玄孙”大抵无形中受了曾祖母的影响,这几十年的岁月中,无论遇到怎样的委屈,或者艰难困苦,我都很少向人诉苦,也很少在人前“露怯”。
结婚以后,每次朋友聚会,朋友抱怨爱人如何不顾家时,只有我笑而不语。
“从没有听文杰抱怨,看来还是文杰的爱人最模范”。朋友都会留下这样的印象。其实,不说她的不好并不代表她完美,我们偶尔也会因为琐事吵架,只是吵完后,我都会自己想办法消化,让矛盾止如此;而一个给足自己面子的丈夫,总会让爱人在聚会后感觉到我的好。
有时家里经济紧张,我也会尽量节约,不向别人借钱,自己想办法克服。因为我始终认为:遭遇的苦楚还需要自己来面对,向别人乞求怜悯,不如想想如何解决眼前的问题,带给别人痛苦,不如带给别人欢愉。
虽然我们没有多少钱,但我们生活得越来越幸福。而我也总是想起曾祖母那优雅、平静的姿态,那姿态渐渐融入我的身体里,想起曾祖母那平实到不能在平实的话语,一点做作也没有,一点装饰也没有,但每一句话都戳到了我的心窝里,显得那么温暖有力,让我从心里涌出无尽的勇气和力量去面对人生一个又一个难题。
俗话说:“授之以鱼,不如授之以渔。”物质财富只是“身外之物”,总有消耗尽的时候,可精神财富却无穷匮也,是真正能让孩子们幸福充盈地走完人生路的至宝。
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