景区涂鸦切莫“涂”掉文明

□刘婧

近日，北京房山醉石山景区的13处景观石上出现红色笔迹涂鸦“陈志成”，引发社会广泛关注。随后陈志成本人公开致歉，称因年事已高想在山上留念才喷漆。随后在9月17日、18日、19日，陈志成连续三天到景区清洗自己涂鸦的印迹，他说：“犯了错要敢做敢当，每擦一点我就减轻一点罪过”。景区认为已达到警示目的，不再要求经济赔偿。

近年来，类似于这样，游客在各个景点刻字或涂鸦留念的事件未曾间断，尽管文明旅游等宣传工作已经做了不少，但一些游客“到此一游”的兴奋仍如“洪荒之力”。“雁过留声，人过留名”，想留下纪念物其实可以理解，但景观毕竟是公共财产，把公共景区当作是自家后院，兴之所至便随手涂画一番，这是因为没有分清公共空间和私人空间的区别。

而相比以往“到此一游”式的随手一划，一天之内疯狂涂鸦13处景观石，无疑动静更大、“作案”时间更长，按理说这样的行为被发现和被制止的可能性也就更大。由此来讲，13处景观石在众目睽睽下被涂鸦，抹黑的不仅是当事者本人，更是对该景区日常监管的拷问，以及路过的如织人流。景区必须做的，不只是事后清理或是对违规者要求索赔，更要有事先预防和事中监管，而公众应该做的，不只要义愤填膺、正气凛然地当“健盘侠”，更要做面对这些不文明敢于监督的践行者。

在笔者看来，要清理景区这些“涂鸦”陋习，首先必须从公共意识的培育上着手，公共物品并不是无主物品，绝不是个人可以随意处置的，社会个体应该认清公域和私域，认清个人在公共生活中的权利边界，培养合格的公共人、社会人。

当然，标本兼治还需要疏堵结合。一方面，景区应该加大监督巡查力度，根据国家旅游局发布的行业标准规范游客行为，加强宣传教育，告知游客景区不文明行为会与个人征信挂钩。再者，游客在景点“留言”，除了自身习惯和素质之外，更多的是抒发内心情感，与其严防死守，不如创新疏导，放手让“涂”。比如在景区设置“涂鸦墙”，像黄鹤楼就有“电子涂鸦墙”，不失为治“涂”良策，既满足了游客留名的需求，既避免了景观遭受破坏，陋习也有了正确的引导。这样根据实际需求，提供相应的“服务”，在潜移默化中改变陋习，不失为一种双赢的办法。

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