象，和普通日子没什么不一样：孩子照旧上学；大人照旧忙着自己的事儿，上山砍柴啦，晒萝卜片啦，洗菜腌菜啦。也没有祭祖这一习俗。第一次知道冬至的“不同寻常”，是在上大

朱来平

今日冬至。

我小时候对冬至毫无印象，和普通日子没什么不一样：孩子照旧上学；大人照旧忙着自己的事儿，上山砍柴啦，晒萝卜片啦，洗菜腌菜啦。也没有祭祖这一习俗。第一次知道冬至的“不同寻常”，是在上大学时。那时做家教，偶尔被学生家长约了去吃晚饭。一次恰巧是某年冬至日，主人做了好多菜，说今天过节。我正纳闷着，主人说是冬至节，他们那里一般在冬至前做风水，冬至这一天要祭祖。这是我从不知道的（那晚，其中有一道菜仍记得:用藕和排骨炖了汤。因为我也是第一次知道藕还有这种吃法）。

二十四节气，是农耕文明的产物，它与一直在学校里读书的孩子们来说，疏远得很，除了年年都要跟着大人上坟挂钱的清明以外，其他都可有可无。当时的我也是如此。但自从吃过一顿冬至晚餐之后，我便记得了，一年到头，还有冬至这么一个日子。

后来，读了一些书，才知道其实古代时冬至是一个重要的节日。从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政；民间歇市三天。热闹程度不亚于过年。唐代时，这一天朝廷里放假；在民间，穿新衣，与邻里亲朋互赠饮食，家人团圆，贺节，一切和元旦相似。唐代诗人白居易，有一年冬至身在异乡，孤零零在邯郸的客店里，在孤寂落寞中写下《邯郸冬至夜思家》的七绝。读之觉得惨兮兮的。还有一辈子羁旅漂泊的杜甫，也写过“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人”的诗句，真是让人难以释怀。似乎，所有的节日，从来就是“几家欢乐几家愁”。普天可以同庆，万民难得共欢。

古人为什么要在冬至这一天怀抱愁苦作诗寄意呢？大概除了它是一个象征团圆和乐的节日以外，还因为冬至之夜最长，又逢深冬天冷，又值年关将近，这些叠在一起，使冬至之夜又增添了一层隐喻的色彩：漫漫寒夜，对痛者苦者悲者难者来说尤其难捱。不过，难捱的日子也不会停留不前，总会过去，“冬至阳生春又来”，悲苦中又生出希望来。或许这便是人生的况味。

年的冬至，还真与以往的冬至有别呢。因为它是我国二十四节气申遗成功后的第一个冬至。今年月日，我国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这是我国尊重、重视传统文化的一个标志性事件。古代人们通过长期观察实践、思索概括，找到农作物生长规律，总结出何时耕耘、播种、收获与贮藏的规律，才有了“二十四节气”的概念。只有深得与自然和谐相处之道，人类才能成为骄傲的自然之子。古人懂得的道理，今人也懂，但今人往往不愿躬行，不愿做骄傲体面的自然之子，而一心想着成为霸道蛮横的自然之父。今人许多时候，与自然相处，总是短视又恣肆。自然无语但有脾气，近期那肆虐华北的雾霾仿佛就是在替大自然警示人们：小样，不尊重我，走着瞧。

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