近段时间,读冰心的《我的择偶条件》,让我感触很深。作者以男子的身份写下二十六条择偶条件。大家看了后,都觉得苛刻,更有人说:“嗜好习惯太相同,反无互相吸引之力,生活在一起没有兴趣。而且像你这样斤斤计较于小节,只有让你自己再变成一个女人,来配你自己吧。”这话颇让人深思。
其实,仔细阅读这二十六条“择偶条件”,乍一看吓人一跳,但却在理。作者说:“就我已有的本钱来讨价,并不曾作过分的要求。”这二十六条里,没有一条是要求对方家庭、身世、收入等世俗要求的条件,反而是要求对方生活习惯、兴趣、爱好等方面进行多方面的罗列,如爱文学、爱观海、爱旅行等都是从个人方面来要求,还有一些生活习惯、个人品位等等。
“择偶条件”二十六条让人想到男女的婚姻。婚姻是什么?是志趣相投而相爱的两个人互相支持、互相关爱、白头到老?还是家庭、身世、学历等条件的结合?
我记得以前有一对夫妻,看上去两人很般配。男的是一个局的领导,女的是事业单位的一名会计,育有一个女儿。本以为,他们是很幸福的一家人。但我搬到他们隔壁住以后,才发现,他们夫妻俩经常吵架,来来回回也就那么几句话,女的骂:“狗改不了吃屎,不讲卫生。”男的骂:“摆什么小姐架子,整天弄些不着调的东西,好看能当饭吃还是怎么的?……”再接着听到女的尖叫,男人怒骂摔东西,“战争”步步升级。
第二天,那女的鼻青脸肿地跟我诉苦:“当初看上他,觉得他各方面条件都不错,努力、上进,事业也发展得不错。谁知他重男轻女思想严重,又不注重个人卫生、邋遢,平日里,一点生活情趣都没有。”当时我还暗暗笑她:“还要有生活情趣,这要求也太高了吧?”但后来,他们离婚了,那女的改嫁给了一个从小跟她一起长大的男人,两人知根知底,她的现任丈夫工作虽然平凡,收入也不高,但两人经常穿戴整齐地一起出门买菜、散步。她现在住的房子,虽然是旧楼房的一楼两居室,但我去过她家,发现整洁、朴素,却不失品位,让人感到很温馨。一楼前隔出一小块空地来种一点花草,摆上一个小茶几。“我们俩常常在这里对饮、谈天,生活在一起几年了,但却还能一起谈天说地。”她笑笑对我说。
参观完她的新家后,我渐渐也理解了她所需求的生活情趣,“举案齐眉”指的就是她目前的生活状态吧!对有些人来说,有时候,良好的经济条件是婚姻必备的因素,但对有些人来说,在择偶的时候,除了考虑基本生活条件外,找一个生活习性相同的人结婚或许更能长久。作家麦家曾说过:“生活不止是早九晚五,不止是房子和票子,说穿了,生活不止身体的生活,还有身体之外或之内的生活,即心灵的生活。”
“婚姻是女人的第二次投胎”,这话有一定道理。但现在,有很多人在择偶时,要么“只懂索取、不知付出”,难以在婚后生活中和谐相处;要么表现出“不独立、无主见”,乃至父母替子女择偶的“中国式相亲”大行其道。在婚姻文化演化过程中,如何端正择偶态度和具有正确行为模式?我们知道,男女之间真正的爱情是很短暂的一种情感碰撞,这种碰撞转瞬即逝,相爱过后,回归琐碎而平凡的生活,要想婚姻长久,我们都不妨多向如冰心等前辈学习二十六条择偶条件。
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