近日,南方医科大学拟取消男女混宿,引发学生及教育界争议。据悉,多年来,男女生混合住宿一直是该校特色,也成为招生季“招牌”。学生宿舍不以性别和专业进行划分,实行混宿,“同一层甚至男女生住隔壁的现象也很多。”(8月23日《新京报》)
然玉:事实上,南医大此前男女混宿,并非是为了弘扬“自由、开放、平等”的现代精神,而是由于男女学生生源结构失衡、宿舍资源整体供给不足等现实原因。但随着时间的推延,这种临时性的变通安排,渐渐被赋予了各种各样的含义。有人将之视作开放进步的标志,有人把这说成是独特的校园文化,更有甚者,校方每年招生也会将此作为噱头大肆鼓吹。这种有趣的变化背后所折射出的,恰恰是习以为常以及“存在即合理”的认知惯性。特别是对于普遍缺少自身特色的中国大学来说,任何一点点“不同之处”,都会被拿来演绎、赋义一番。说到底,男女混宿,它的存废真的那么重要吗?对大学而言,男女分片住宿,未必就意味着“男女相防”的封建思想遗存;而男女同楼混宿,也未必就能代表一种开放、进步的先进观念。住宿,本质就是一种功能性、实用性的生活安排,而绝非是演示价值立场的行为艺术。当然了,南医大学生对于“取消男女混宿”的抵触,其实也不难理解:他们抗拒一种由来已久的生活模式被迫改变,不愿接受一种素来引以为傲的“特殊性”就此消失——连带着男女混宿的取消,那些附着其上的优越性想象,也将不复存在。其实,在社会风气已然日新月异,男女相处早已有成熟范式的大背景下,还过度纠结于某个高校住宿制度调整所传递的象征意义,本身就是想太多了。
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