生活中常有些令人们唯恐避之不及的人,这类人无仁无义、朝三暮四、反复无常,且心狠手辣。这种人虽也偶发良善,但绝无常性,谁遇之,确实不异于和虎狼相伴。《三国演义》中的吕布就是这类人的代表。
吕布凭一身超常武艺立足于社会,有了大舞台,祸害自然非同小可。先从吕布处理干爹丁原一桩桩看下去,其猪狗不如的丑行,令人作呕,同时又哭笑不得:是夜二更时分,布提刀径入丁原帐中。原正秉烛观书,见布至,曰:“吾儿来有何事故?”布曰:“吾堂堂大丈夫,安肯为汝子乎!”原曰:“奉先何故心变?”布向前,一刀砍下丁原首级,大呼左右:“丁原不仁,吾已杀之。”
董卓走狗李肃对吕布进行利禄引诱,仅三言两语,便让丁原掉了脑袋,然后吕布赶忙跑到董老板面前,当时跪下就叫了干爹。而事隔不久,可笑的是,董卓也是让这个干儿子要了老命。董卓因为肥胖,还被点了灯油,比丁原死得还惨。接下来更滑稽的是,袁绍费尽心机要铲除刘备,起十万兵长驱大进,刘备危在旦夕。此前吕布受了袁绍好多钱粮,答应不管刘备的闲事,可事到临头,却又从战略考虑,认为刘备的存在对他吕布有益无害,必须阻止这场战争,便忽生了一个自认为袁、刘两家都不会埋怨他的妙计。布曰:“我劝你两家不要厮杀,尽在天命。”令左右接过画戟,去辕门外远远插定。乃回顾纪灵、玄德曰:“辕门离中军一百五十步,吾若一箭射中戟小枝,你两家罢兵;如射不中,你各自回营,安排厮杀。有不从吾言者,并力拒之。”
从当时在现场的双方头脑都怀疑吕布会不会射中的情形看,“一百五十步”应该是弓箭的极限射程,而且赌的又是“戟小枝”,不可思议的是,竟被这厮一箭射中。吕布性丑,但勇力过人,这一面确实没得说。待大军无功而返,蹲在老巢等待好消息的袁绍得知吕布这种视弥天大事如儿戏的行为后勃然大怒,要发重兵征讨,又恐吕布势强,只好作罢。吕布的人性恍惚不定,朝令夕改,反复无常,正在盘算如何继续拉拢袁绍这棵大树,辕门射戟后,正好袁绍也听从了谋士建议,不想招惹吕布这种半吊子,咽下了这口哭笑不得的窝囊气,主动派人上门与吕布结儿女亲戚。吕布当然满心欢喜,立刻送女出嫁,却又让陈诖一番“人质”理论提醒,幡然反悔,派张辽引兵追了三十里,将女抢了回来,赖了这场婚姻,并将袁绍派来娶亲的大使韩胤关了禁闭。
下邳城一战,吕布被擒,眼看人头落地,丧家之犬了竟还跟枭雄曹阿瞒胡侃:“明公所患,不过于布;布今已服矣。公为大将,布副之,天下不难定也。”吕布最后死得不声不响,默默无闻,狗一样“操令牵下楼缢之”,仅七字电报语似的简洁入骨的交代,也说明了作者对吕布“是儿最无信者”一类人卑下人格的厌恶。
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