不别的奶奶

查鹏

查家老屋已成记忆，生活在这个“迷宫”一样的老屋里的奶奶们也陆续地告别了我们。

奶奶是我们查湾一带人对祖母的称呼，推而广之，对祖母辈的其他女性也必须要喊奶奶，只不过要在奶奶之前加上奶奶娘家的姓氏，或者按她在某一房内的年龄地位，以大小区分，这样就有丁大奶奶、刘二奶奶、汪小奶奶、黄奶奶、操奶奶的称呼。这是奶奶的叫法，但叫声不是《红灯记》里李铁梅喊李奶奶的那种，应念平声。这样叫来才规范。

老屋里奶奶们的形象我记得：头发都在脑后绾成一个髻，一律青色或黑色的衣裳，上衣都是斜襟的，都是常年不离裹脚布的小脚，皱纹脸，多茧的手，没有一个奶奶象现在的奶奶们水灵！可她们不是一般的奶奶呵，她们是对我们查老屋有特殊贡献的群体，她们从上世初出生，默默为子孙奉献了近一个世纪，是不折不扣跨时代的人物。她们给了我们出生后最初的能量，最好的关怀！她们给了我们幸福的童年。

我记事时，老屋爹爹少、奶奶多，尤其寡居的奶奶多。奶奶总数有十多位，可惜我不能一一准确叫出奶奶们的名称了，可我记得她们生活在老屋迷宫。哪个奶奶不是家务事的一把好手啊！一双小脚承担着几乎全部的家务：带孙辈、喂鸡看猪、洗衣浆衫、做饭纺线……干不完的家务活。而她们的待遇呢，专门捞出干饭给丈夫或者儿子，自己吃稀的、剩的，而且心甘情愿！那些寡居的奶奶们更是艰辛备至。可她们有希望，只盼儿子長大成人。我记得老屋文革前的第一位大学生查振全（不是海子的父亲）就出自寡居的刘二奶奶之门，晚辈们对她极为尊重。我的祖母奶奶也支撑过祖父早逝后四个儿女的生活。还有一位曹奶奶，为孙儿守寡，最终还是被急病夺去生命。她们不知道孔孟为何人，但她们却是孔孟之道的忠实践行者，她们的贡献就在我们身上，她们的精神早已渗透到我们的骨髓里！

我是祖母带大的。我祖母“黄奶奶”的接生术惠及村里，助产数近半百，无一例失败。我的祖母也很风趣。她自己是小脚，却亲昵地喊媳妇或晚辈孩子母亲为“大脚”。比如说，她要哄嗷嗷待哺的孙子，就站在村头某一高地或村里人常聚的大树下，向干集体活人群喊：大脚喂！家来哟！伢饿死着！村里人都知道她在喊谁。这既哄了孙子，又向媳妇传递了爱，还代向生产队长请了假。现在想来，妙不可言。我记得其他奶奶也这样喊过，这是奶奶们集体创造，还是她们的奶奶传下的，我没考证。但，这不就是鸦山冲里飘出的歌吗！

如今，这些可亲可敬的奶奶们就长眠在鸦山这块风水宝地上，象生前一样护佑着子孙们的幸福安康。

奶奶们，我们永远怀念您！

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