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话石李恋华

来源:钦州日报 2018-07-23 09:51   https://www.yybnet.net/

石头,大自然的产物,广袤大地上随处可见,普遍至极。它大小不一,形态各异,色彩多样。大者如泰山巍峨高大,坚不可摧,让人热血沸腾。意气顿生,中者高逾丈,方圆房子者。平如刀削,峭如斧劈。险若即倒,稳似伏龟,重以吨计。细者如拳如指,圆如蛋,方有棱,或光滑或斑驳,可用可玩,形可观色可赏。抚石凝思,引人无限遐想。

古往今来多少文人骚客,忠义志士,对普通的石头咏叹不已。曹雪芹说:“爱此一拳石,玲珑出自然。”白居易道:“石火光中寄此身。”李贺咏出:“沙头敲石头,烧竹照渔船。”李贺歌:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”潘岳说:“投分寄石友,白首同所归。”于谦吟出:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”唱出了石头的凛然正气。

人们对石如此厚爱,缘于它与人类生活的密切。早在石器时代,我们的祖先就已经广泛使用石头,也许我国是世界上用石最早、最广、最活的国家。石锅烩食,石碗盛物;坐以石凳,卧有石床;石洞躲风避雨,石房栖身立命;石板街面石台阶,石头拱桥石栏杆;石头院子石头城,凿砌石井取甘泉;石碾平地,石磨碾米;砍有石刀,劈用石斧;石担石锁能健身,石针药石可治病;垒石矢石击敌人,石堡炮台保家园;罄能敲出十二律,计量可用斗石算;石笔著华章,石印传古今;砚台研墨写千秋,岩石作画传万代;石刻石雕驻历史,石兽石人显功绩;钻石情永恒,玉玺示君权。

石头就这样被人们广泛利用在生活生产中,并用它造字,记载历史传承文明。石出是“础”,水激石是“沯”,山下石成“岩”,三石叠为“磊”,直观形象,含义丰富,体现古人的智慧。带有石的成语不胜枚举,彰显古人的睿智。有表坚定意志的“心如坚石”,有“衔石填海”的坚韧精神,既有“金石丝竹”的美妙乐章,又有“石破天惊”动人旋律。

石头被赋予诸多的文化内涵,沉默的石头自然有了生命。承载着人们对美的追求,促进中华民族的发展繁荣。石头的秉性,深入人心,人们心生敬意,铭记石头,感恩石头,对石头的膜拜。隋唐时代就有国称“石国”,人有石姓,以石命名,铭记石头;石达开、王安石永载史册;地以石名,尽显敬畏,顶礼膜拜。

乡镇村屯中以石命名者甚多,石头村直呼甚名,大石头直截了当,垛石道出其险,大石鼓以形取胜。滑石村以质为贵。石子岭极言其名,石塘言其宽广;以石写书,传承文化,享誉文坛的《石头记》,测量天体的《石氏星经》,详记史实的《石匮书》。

看似平淡的石头往往会有一段离奇的神话传说,家喻户晓,根植百姓心中。精卫填海的传说,女娲补天的神话,秦始皇的石桥鞭石,达摩面壁的禅石,葛洪的法石,李时珍的药石,徐霞客的灵石,崩出孙悟空的飞来石。

石头在满足人们物质生活的同时,已上升到精神层面上,形成了一系列的石头文化。玩石,藏石,赏石是对石头的敬畏崇拜的最高境界,“山无石不险,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅。人无石相伴不静。”道尽人们对石头气质的领悟对美的追求。米南宫对奇石之谜,张大千对奇石之尊,沈钧儒对奇石之爱,突显石头融灵化性,启人心智,陶冶情操的内涵。

时至今日,石头已成为现代人更为多元化而丰富的精神世界的重要部分。石头坚硬的质地被人们所用以满足生活所需,其谦逊参与传承文明让人敬畏,其内涵气质被人所崇拜。

无言的石头是人类历史的亲历者,见证了社会发展的繁荣和辉煌。

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