“三月三”的 《哭嫁歌》

□黎耘

老祖母传下的《哭嫁歌》

当年，老祖母像大山里所有的女人那样，一代一代，总渴望走出壮家先祖布洛陀用大山围起的屏障。

那时，年轻的老祖母像壮乡的映山红一样，娇艳靓丽。她常常赤足踏着田间的小径暮归，望着夕阳痛苦地产卵，孵化出满天星斗，然后，忐忑而又羞赧地想起自己以后也要成为新娘，成为母亲……

那年腊月，寒夜，还是姑娘的老祖母听外婆对她说，她的那个“他”，就在山的那边。出嫁的吉日良辰，就定在明年的“三月三”。待到歌会那天，她就要罩上红盖头，唱起《哭嫁歌》，走出大山去了。

山的那边，究竟是什么样子？她不知道。

山那边的那个“他”，究竟是什么样子？她不知道。

打从那天起，她夜夜练习外婆教她唱的《哭嫁歌》，听风摇竹林，听雨打芭蕉，听猫头鹰呻吟，让孤灯陪伴美丽的寂寞，等待着由少女变成真正意义上的女人，变成为夫家传宗接代的母亲……

她曾经好几次做过相同的噩梦，梦见在紫云英盛开的地方，藏匿着一个深不可测的陷阱，一只温顺的小绵羊不幸掉入阱中……

醒来，可是浓重的露水打湿了枕巾？

默默地，她望着茅屋檐前垂挂的冰凌，望着远处那些模模糊糊的山影。

想着“三月三”，怕到“三月三”！思绪，很艰难很艰难地要飞出布洛陀用大山围起的屏障……

如今，老祖母常常张着豁牙的嘴，向村里年轻的妹子们叙说她当年“三月三”出嫁的故事，教她们唱在壮乡不知传唱了多少代人的《哭嫁歌》。

《哭嫁歌》就这样在山村流传下来，像村边淙淙流淌的溪水，流淌了一辈又一辈……

唱着《哭嫁歌》的新娘

明天的“三月三”歌圩，被誉为“村花”的阿妹就要出嫁了！

明天的“三月三”歌圩，新郎领着接亲的队伍，按照传统的礼仪，就要把她娶到山外去了！

今晚，哭嫁的阿妹，哭得平日里跟她形影不离的大黑狗也在低声地呜咽；

今晚，哭嫁的阿妹，哭得屋边牛栏里的老黄牛也扬起脖子“哞哞”地回应……

新郎，是她在前年“三月三”歌圩上对山歌、抛绣球选中的。

吉日，是她和他在去年“三月三”歌圩上那棵红豆树下确定的。

给亲戚朋友的大红请柬，是她在灯下一笔一画认认真真填写的。

明天就要当上新娘的阿妹呵，今夜应该是欢天喜地的。

可她，为什么哭呢？

是舍不得离家，向父母哭别，感激他们的养育之恩？

是舍不得离村，向村里的姐妹兄弟哭别，难忘他们的手足之情？

……

《哭嫁歌》唱了一支又一支，唱得青山都动情了，唱得溪水都动情了，唱得火塘的火苗都动情了！唱得许多人的泪腺怎么也抑制不住，涌出了一串串动情的晶莹。

哭嫁，成了一种独特的民俗礼仪。

哭嫁，是欢乐的一种特殊的表达方式。

壮家阿妹的《哭嫁歌》呵，不再是老祖母们用黄连汁浸泡的苦涩了。

今日的《哭嫁歌》，是从感恩的心窝里流出来的泪珠呀，它凝聚着亲情、友情、乡情，是那样的深沉、真挚、感人！

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