逃不掉的是人性的救赎——读六沐雪的《逃往夏威夷》

■几又

六沐雪在接受媒体访问时特意强调，这是多年前听到的一个真实的故事。主人公主动之所以袒露心声，就是希望借此救赎自己的过去。

这个故事充满了壮烈的家国情怀，也像是一首饱含人性救赎的凄美乐曲。月生、木瓜、陈半二，这三个有着隐约血肉联系的同龄人，经常受到双方夹击的木瓜，不但在生活中处于无权无钱无势的最无力中心，同时也是与月生（同父异母）、陈半二（同母异父）血肉联系的纽带。人性的最大痛苦莫过于，虽有血肉之情，却又手足相煎。

国难家破之时，月生和父亲被迫逃到当时还远离战火的夏威夷。很长一段时间里，月生并未想过这种离开自己到底留下过什么，又带走了什么，直到获知木瓜是自己同父异母这一真相时，一种深深的愧疚感随着时间的推移日渐强烈。1996年诺贝尔文学奖获得者、波兰女诗人辛波斯卡在《自割》一诗中曾写道：

在遇到危险，海蔘就把自己一分为二。

丢掉一个自己给饥饿的世界

留下另一个自己逃离

它暴烈地把自己分割成毁亡和得救

惩罚和酬赏

曾经和即将。

在夏威夷，月生得救的肉体越来越无法承载精神上的深深自责，一种如同辛波斯卡笔下的“割裂感”紧紧地叩问着他的灵魂。自打月生记事时起，木瓜就是他的受气包、替罪羊，顺带帮他出气。父亲似乎偶尔也会表露出对木瓜的一丝怜悯，但当危险真正袭来时，木瓜却变成了他手中一颗用来摆脱困境的棋子，尽管木瓜本是他的骨肉。

姗姗来迟的真相，猛烈叩击着月生的灵魂，潜藏在心灵深处的道德良知没法不被唤醒。他终于意识到，自己与木瓜本没有什么不同，只不过一个披着少爷的光鲜外衣，生活在血源形成的儿子光环下；一个则因血源关系无法曝光，被钉上了长工后代的下等人标签。月生之所以毅然选择离开安稳的夏威夷，返回危机四伏的中国，与其说是血缘亲情的召唤，不如说是人性复苏后的一次自我救赎。这种救赎，本质上是想将过去那种如同辛波斯卡《自割》一诗笔下的两种形象合二为一，试图以迟来的肢体行动，弥合先前分裂的人格裂痕。但残酷的现实往往不随个人意志所转移，木瓜已经离去，救助小木瓜，充其量只能算是对月生过去缺憾人格的一种安慰，但略显苍白。

月生与陈半二均与木瓜有着血肉兄弟之情，陈半二就像是月生的反面，当月生努力救赎时，陈半二却在割裂的人性道路上愈行愈远。我们或许可以得出，尽管陈半二与木瓜有着血缘联系，有着手足之情，但他似乎不太可能接受这一事实。如果说月生试图找回人性的善，那么陈半二努力“张扬”的则是人性的恶。陈半二所做的一切，只是从“扬恶”中收获扭曲的快感。这种扭曲并不可能给他以真正的幸福，这也决定了他最后将自己送进自掘坟墓的宿命。

在近百年前那个混乱的时代，因世道变幻莫测，各种离奇的故事汗牛充栋。故事越发离奇，往往意味着人们所遭遇的挫折和困难也就越多。而越是挫折丛生的年代，煎烤下的人性便越易表现得冲动、激烈乃至极端。人是趋利避害的动物，但人与动物的最大区别在于，不仅仅会因为基于简单的外部利益加以判断，毕竟人性才是维系人类社会关系最重要也是最根本的纽带。无论中外，古往今来，每一个混乱时代的终结，几乎总是因为人性的复苏。

无意指责月生，但看完本书，心里突然冒出这么几个问题：如果月生没有得知木瓜原来是自己同父异母的弟弟时，他心底那缕人性的火苗会否点燃呢？人性到底要靠什么才能燃起灿烂的光芒呢？人性被点燃的前夜，为什么扭曲的人性会占据上风，戕害生灵……

新闻推荐

意大利一烟花工厂爆炸造成3死4伤

据新华社罗马5月13日电（记者罗娜）据意大利媒体报道，该国南部城市那不勒斯附近的一家烟花工厂13日发生爆炸，造成3死4伤。爆炸发生时，蓬里乔工业区方圆十公里内都能听到巨响，爆炸随后还引发了大火。据报...