母系氏族村庄里传统织布手艺

阿扎二车娜姆是村里为数不多的会这门传统手艺的人。 挽线是一个考验耐心的细致活。

位于木里县屋脚乡的屋脚村，是一个蒙古族村庄，主要靠种植玉米、土豆为生。这里四面环山，距离木里县城有7个多小时的车程，由于交通不便，这里基本没有受外界现代文化的影响，依旧保存着较为原始的生活方式，当地村民实行“男不婚、女不嫁”的走婚习俗，过着大家庭的生活。

直到如今，村民们还利用日常生活中积累到的丰富手工艺经验，用灵巧的双手制作出图案独特、耐看经穿的服饰。

从地里的麻到穿在身上舒适的衣服，千百年来摩梭人世代延用着麻棉线手工纺织用品，其间复杂的制造工艺，集中展现出了摩梭人的对生活的智慧。

文/图  本报记者  袁蕾

初秋屋脚村的清晨，乳白色的浓雾围绕着宁静的村庄，一声鸡鸣仿佛叫醒了沉睡中的村庄，狗开始汪汪地叫着，羊圈里发出咩咩的声响，不一会儿黄色的木愣子房里就升起了袅袅炊烟。

这里是木里县的屋脚乡，至今依旧保存着完整的走婚习俗，生活在这里的人们淳朴、勤劳。解放前，由于交通不便，没有公路，生活用品全靠马帮运输，用品缺乏，长期处于自给自足的自然经济。为了生活的需要，村民们积累了丰富的手工艺经验，用灵巧的双手制作出图案独特、耐穿经用的服饰。

村庄里传统的手工纺织者

早晨的雾气还未散去，屋后的田地里，几名妇女就已经开始到地里去挖土豆。40多岁的阿扎二车娜姆，穿着蓝色的蒙古族衣裙，背着背篓从外面走了进来。放下背篓后，她打开了一间房门，走了进去，从屋里拿出线团，径直来到房檐下一辆木头制成的织布机前，掀开盖在上面的遮布，开始织布。

一缕缕红色、蓝色、黄色的线搭配在一起，不一会儿，原始古朴的织布机发出“吱吱咯咯”的声响，有节奏的旋律在院落里回旋。阿扎二车娜姆坐在织布机前，双脚协调地踩着踏板，两只手来回地投梭、接梭，五彩的经纬线就在这交织中变成了一卷卷彩色格子的布匹。

“这些布匹是用来制作披肩的。”二车娜姆介绍说，摩梭人世代沿用棉麻手工纺织衣物，一件纺织品须经过纺线、经线、染织等多道工序。手工纺织的披肩、围巾代表着摩梭人的传统工艺，色泽鲜艳，质地优良，手感舒适，这几年到屋脚乡旅游的游客逐渐增加，手工制作的饰品也受到了游客的格外喜爱。

位于木里县屋脚乡的屋脚村，是一个蒙古族村庄，主要靠种植玉米、土地为生。这里四面环山，距离木里县城有7个多小时的车程，由于交通不便，这里基本没有受外界现代文化的影响，依旧保存着较为原始的生活方式，当地村民实行“男不婚、女不嫁”的走婚习俗，过着大家庭的生活。二车娜姆就出生在这个村子里，有5个姐妹，她排行老五，家里有30多口人，大家庭里由四姐当家。除了偶尔去云南永宁买一些生活用品，二车娜姆基本上没有离开过村子。

二车娜姆心灵手巧，家里的十亩地主要靠她和三姐两人耕种。不论白天还是晚上，只要稍有一点闲暇时间，她就会坐在织布机前织布。“就算只有几分钟时间，也要抓紧时间织布。”二车娜姆说，大姐有5个孩子，自己有2个孩子，家里人口很多，由于没有其他收入来源，每年靠自己织布卖披肩和围巾可以挣三、四千元钱，也能够补贴一些家用。

二车娜姆打开在底楼最靠边的一个房间门，里面有一个陈旧的货柜，上面整齐地摆放着她织的披肩、围巾、背包等织品。各种色彩点缀着光线有些昏暗的房间，二车娜姆介绍说，背包50元一个，大一点的披肩20元一条，小一点的15元，羊毛做成的彩色腰带150元一条。就在头一天晚上看见有游客在村子里吃饭，就拿着自己织的披肩去问他们买不买，结果还不错，一个晚上就卖了6条披肩。（下转A11版）

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