在中国古代,帝令并不都称为“圣旨”。据《中国圣旨大观》一书记载,春秋战国时期,帝王之令分别称作 “命”、“令”、“政”,直到宋代才开始通称帝令为“圣旨”。
圣旨的开头语也不全是 “奉天承运,皇帝诏曰”,而是历朝历代各有其别:唐朝时,圣旨开头语多是“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发。如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本……”。也有用 “朕绍膺骏命”、“朕膺昊天之春命”等词作开头语的。魏晋南北朝时期,圣旨开头语多用“应天顺时,受兹明命”8个字,以阐明天子的“正统”。蒙古族的最高天神是长生天,所以元朝时期的圣旨开头语一律是:“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨……”。
最早使用 “奉天承运皇帝诏曰”8个字作为圣旨开头语的,是明太祖朱元璋。也就是说,“奉天承运皇帝诏曰”8个字出现于圣旨中,始于明朝。“奉天承运皇帝诏曰”这8个字并不是时下影视作品中“奉天承运,皇帝诏曰”的读法,其正确的断句应该是 “奉天承运皇帝,诏曰”。 郭志英
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