牟平龙泉河北崖

河北崖众多胡同的形成，有其历史原因。一是村庄处于昆嵛山区，以前山林中时有狼虫野兽出没，威胁到人畜安全。另外河北崖村又处于牟平、龙泉、文登一线的官道上，过往路人复杂，经常有盗匪出没。二是在这种建筑格局中，每个胡同里的居民几乎都是近支。每一支的先辈在沿大街一侧建宅后，其子孙后代依次往胡同尽头延续，达到一定长度而止。胡同体系与宗族支系相叠合，而单一姓氏的宗族体系则是这种建筑模式得以实现的保证。

牟平区龙泉镇河北崖村，位于镇政府驻地东南不远、昆嵛山北麓，村南一条小河自西向东，因此得名“河北”，1980年地名普查，因与莱山镇河北村同名，故更名为“河北崖”。村子依山傍水，景色秀丽，村中大街南北两侧，整齐分布着几十条胡同，是当地著名的“胡同村”。河北崖村建于明万历年间，距今已近400年了，赵氏为村中大姓，至今已繁衍成280多户人家的村子。村子西头有一条大街，东西长约200米，南北宽约4米多。大街两侧分布着南北走向、长短不一的二十多条胡同，长的内有七八个院落，短的也有四五个，排列整齐有序。胡同内院落大体呈四合院状，正房坐北朝南，山墙、屋脊相连。每处房屋的东边一间为门廊，其他几间房屋有院墙，院门位于东南朝东，几个院落连在一起便形成了胡同。屋顶多为小青瓦，墙体用石块砌成，胡同石板铺路。每个

胡同的南北门洞口处（当地俗称“过

道”），以前各安有两扇木门，白天打开，南北通透，晚上关闭，居住在里面的人家便多了一道安全保障。建造房屋所用的石头、砖瓦、木材等多为就地取材。这其中，有一处房屋可圈可点，堪称河北崖民居的代表，这便是赵雁亭故居。赵雁亭，名述宾，生于清光绪年间，逝于上世纪50年代。他继承了父亲在芝罘开设的邮局，同时与赵顺亭在芝罘开设诚丰泰（音）杂货店，由于经商有道，当时在村里拥有房屋80多间，土地二三百亩，还有一座山峦。赵雁亭故居位于大街东头路南，砖石结构。自南向北共四排，第一排靠近河边，最后一排临着大街，每排六间，每排的西边四间南北有一道院墙，每个院里有西厢两间，东边第二间为门廊，四排房子的门廊形成一条胡同，胡同的东边每排有两间东厢，共36间。第三排房子年代较远，为当年购买邻居的，屋顶传统小青瓦覆盖，前后出厦。第三排及第四排是赵氏于民国年间从烟台请来瓦匠，设计改建成了民国风格的房屋，东西两侧山尖为圆形，覆盖着簸箕瓦，其中第四排房子的西四间作为接待客人的客屋，第三排的后门冲着第四排院里，故相距一米多，建有围墙，在第四排客屋门冲着的地方建有一面照壁，旁边有一小圆拱门，方便第三排的厨房往第四排端饭菜。这处基本保存完好的院落，是河北崖村传统民居的一个缩影。胡同里还保留有两个赵氏祠堂。一座位于大街东头北面，三间正房、三间倒座，倒座建造时间较晚，门洞及窗皆为圆拱形。另一座位于大街西侧南边，规模较大，正房五间五架梁带金柱，西

边三间厢房为当年赵雁亭从烟台请的

瓦工所建，故也是民国风格。据村中老人回忆，这处祠堂最初是利用一处官府废弃的公共建筑改造的。这个地处昆嵛山北麓的村子，早在春秋战国时期，便是由临淄到半岛海边的必经之路，也是一条商业运输线；秦代，秦始皇到芝罘寻长生不老药，走的也是这条路（清《宁海州志》记载：“辇道山，在昆嵛之北诸”）；唐朝时，朝鲜和日本的使臣、商人等到中国，多是先由荣成赤山登陆，从文登经牟平西去到登州（今蓬莱），再辗转到达长安（日本圆仁和尚的《入唐求法巡礼行记》中，有“行卅里到龙泉村斜山馆”的记载）。这条路线是古代中国与朝鲜、日本之间开展政治、经济、文化交流的重要通道，也是通往东北亚的丝绸之路；元明清时期，在附近设立了驿道和龙泉急递铺

（急递铺是中国古代为邮驿及公文递送

所设立）。在这种走出去、融进来的大环境下，明清两代及近代，河北崖村产生了众多的读书人及热爱家乡的有识之士，赵氏族谱上记载的太学生、贡生、庠生、钦赐七品八品者，不计其数。清末民国年间，赵氏后人中出了一位赵新绪，被写进了民国牟平县志的“孝义传”。前面所说的赵雁亭，在上世纪40年代村中大旱时，与合伙人赵顺亭共谋赈灾，合伙到龙口码头买回大量粮食分发给村民。新中国成立至今，村中已考上了数十位大学生和研究生。2014年11月，河北崖村在山东省上报的92个村庄中脱颖而出，被山东省住建厅评为省级首批“宜居村庄”，2016年，又被评选为“山东省第三批省级传统村落”。这个古老的胡同村，正在焕发新的生机。（感谢赵光鲁先生口述历史）

解焕新

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