针与线之间碰撞出的美丽 记者探访区级非物质文化遗产——民间传统织绣技艺

芝罘融媒记者 纪冬辉

通讯员 云先

摄影报道

烟台这片土地坐拥山与海，北纬37度的地理位置带来四季分明的气候，丰富的地理气候特征养育出勤劳智慧的烟台人民。烟台民间传统织绣技艺，便来自于心灵手巧的劳动人民手中，历经不知多少年的积淀与传承，最终促成了丰富多元的民间织绣技艺体系，形成了品种繁多、形象多变、图案丰富、纹样多彩等特点，深受国内外人民喜爱。

织绣技艺，历史悠久的传承

在一个初冬的下午，记者来到幸福中路附20号，这里便是区级非物质文化遗产——烟台民间传统织绣技艺。进入传承人罗云新老师的工作室，初入眼帘的便是一副大尺幅织绣作品：三四尺的织绣画作上，徐悲鸿所画的马豪迈奔腾，织绣技艺完美还原水墨画纵情写意的特点，作品针脚细密、色彩艳丽、形象逼真，恍惚间竟分不清眼前的是否是原作。

罗云新告诉记者，这种以假乱真的高超技艺便是织绣的重要特点之一，要想让织绣作品达到这种以假乱真的地步，需要从制作工艺、材料选配和图样绘制三方面下苦功。制作工艺上，根据隋唐时期庙宇、祠堂的帷帐、桌围、伞盖等文物考证，早在公元六世纪，胶东民间织绣就已经达到很高的水平。明清时期的绣花被面、枕头、衣裙、轿衣、坐垫等织绣品上，已具备各色工艺和各式针法达数十种。后经吸收欧洲民间织绣和编织工艺，烟台民间织绣技艺越发成熟。材料选配上，烟台民间织绣重在材料的花色选择，如同油画家选用不同材料磨制各色颜色绚烂的颜料，一幅织绣作品的创作前期，也需根据题材画面不同，挑选颜色合适的毛线，再经过不断试错，才能对织绣题材做出恰如其分地表达。图样绘制上，烟台民间织绣坚持与时俱变，不同时代语境下，图案总有不一样地表达，到今天，烟台民间织绣图案越发繁复华丽，题材也更加多元化。

织绣传承，“巧”与“笨”的结合

“烟台织绣这门技艺发展至今，已与烟台这片人杰地灵的土地形成深深呼应，与烟台人民结下不解之缘。”罗云新说。据《中国重要商品》记载：“中国花边工业之中心，以山东省烟台及周边附近一带为盛……现时所出，颇多优良之品。”这说明，在二十世纪初，烟台传统织绣作为一门生产技艺，已然在中华大地被熟知。时间推移到二十世纪下半叶，烟台织绣工艺品更是作为重要出口产品，为烟台经济发展发挥重要作用，在烟台本地经济社会发展中留下浓墨重彩的一笔。如烟台花边、绒绣、满工锁扣等特色织绣产品一度畅销海内外市场，也给当时的烟台人民带来一定经济收入。

如何做好烟台织绣技艺传承这件事，今年66岁的罗云新有着自己的见解。“织绣这门技艺不仅需要做好代代传承，更需要创新，力图求变。”罗云新说，“想把织绣做好做大不能搞敝帚自珍，要敢于冲进市场，探求新路子，寻找新方向，让非遗告别过去停留在几个人之间传承的窘迫境地，要把织绣做成产业化，这样才能让更多人通过产品了解到我们烟台织绣技艺背后的文化。”

传承烟台民间织绣等非遗技艺，需要更多相关人才的参与。毕业于美术学院的他，在进入工厂一线后，很快便能掌握织绣这门技艺的精髓，开始从事织绣图案样式上的创作，还得到许若愚、周志娟、唐淑娟等一众高级工艺师的指点。“在织绣上，别人是实践到理论，我是从理论深入实践，看似两条路子，实则一个方向。”罗云新告诉记者，美术人才永远是织绣这门技艺所需要的，但现实总是无奈，织绣这个行业很难留住人，刚出校园的青年学子往往耐不住头几年的寂寞，一心想另谋出路。因此从非遗传承的角度看，这门技艺的传承不仅需要聪明人，更需要“笨人”，需要那种肯耐得下寂寞的“笨人”，过去如周志娟、唐淑娟等高级工艺师的深厚艺术功底，全都是数十年专注一件事情的磨练练出来的。

进入二十一世纪后，在信息、工业、进出口等领域迅猛发展的冲击之下，各类织绣工厂都不显景气，工人纷纷下海另谋出路，织绣工艺品行业也慢慢走向滑坡。但罗云新却选择逆流而上，组建团队，继续埋头搞织绣这门技艺。在织绣传承创新上，罗云新团队屡创佳绩，例如曾经历经六个多月时间，创作出庆祝香港回归二十周年的巨幅绒绣作品《香港维多利亚港全景》。除此之外，罗云新还携手团队创作出数百幅新的织绣图案样式，在织绣传承这条任重道远的路上，他们一面对烟台织绣历史、文献史料、工艺类型努力进行发掘保护，一面以创新带动传承，探寻织绣与印花机等现代技术结合的可能性，书写织绣在新时代下的传承新篇章。

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