4日凌晨,知名演员王宝强突发微博“休妻”,理由是妻子马蓉出轨。这封“休书”刹那间引爆舆论场,其势头之猛,就连如火如荼的里约奥运都黯然失色。央视“段子手”白岩松如

一双夫妻成了一对仇敌,一件私事成了一桩公案。8月14日凌晨,知名演员王宝强突发微博“休妻”,理由是妻子马蓉出轨。这封“休书”刹那间引爆舆论场,其势头之猛,就连如火如荼的里约奥运都黯然失色。央视“段子手”白岩松如此感慨:因为王宝强,奥运会仿佛已经闭幕!在无人不说王宝强的滔滔声浪之中,甚至还有少林寺方丈释永信对俗家弟子的问候:有我在,不怕!

□王学钧

俗话说,家丑不可外扬,作为公众人物的王宝强却如此决绝。对此,“房地产商中的哲学家”冯仑首先看到的是“傻根的愤怒”,他在自媒体上以此为题发文指出:“傻根的确太愤怒了,必欲置之死地而后快,断其生路,灭其前程。”新浪“锐见”《王宝强,一个老实人的博弈》一文则将此理解为一次博弈,王宝强以此昭告天下:“我可以做老实人,但如果你对我损害太大,我一定会激烈反击。”时评人曹林在自媒体发表《从王宝强离婚舆情看新闻发布和引导技巧》一文,通过对王宝强离婚声明发布时间、措辞尺度、传播效果的研判,对王宝强团队的“舆论情商”给予高度评价。“凤凰评论”的《王宝强和外面那些“妖艳贱货”不一样》一文则直接激赏王宝强的“把自己的伤口呈现给世界围观”的“勇气与直接”。

当然,也有人对这种“勇气和直接”不以为然。《南方都市报》评论文章《娱乐圈应告别“休妻式”分手》认为,虽为受害者,王宝强的做法却难说是“成熟、体面和现代人的分手方式”。《法制日报》时评《娱乐圈需要一点公共意识》更是提醒王宝强注意公德——婚姻有赖于双方的经营维系,发生问题,没有任何一方有绝对的道德优势。“如果一个公众人物缺乏公共意识,动辄把自己的私事公之于众,创建公共话题,那么就显得毫无公德之心。”

某些“精英”则在批评之路上走得更远。新京报微信公众号“沸腾”发表《吊打“奸夫淫妇”,王宝强还迷恋着农耕时代的价值观》一文,将王宝强之举斥为农耕时代的“吊打奸夫淫妇”,认为婚姻讲究“门当户对”,如果其中一方始终去不掉身上的“泥腥味、土渣味”,价值观停留在“傻根的段位”,婚姻出问题是必然的。微信公众号“冰川思想库”的《王宝强离婚声明:一个乡鄙野夫的野蛮复仇》一文则直指王宝强“文化修养的缺乏”——“王宝强的表现,不就是活脱脱的一个河北农民被隔壁老王戴了绿帽子,站在村口骂街的样子吗?”该公众号的另一长文《王宝强离婚门是一场法盲的狂欢》更进一步将王宝强及其拥趸定义为“法盲”。因为,“王宝强和马蓉虽是夫妻,但是马蓉仍然是独立的个体,王宝强并没有公布妻子私生活、婚外性行为的自由和权利。”

眼看“吊打奸夫淫妇”演变成“吊打王宝强”,一些论者拍案而起。微信公众号“人文经济学会”发表《批判王宝强前妻才是维护正义》一文,认为某些“知识人”对王宝强的自保之举加以挞伐,“刻意地高标自榜,蔑视传统价值,已经达到曲解是非、不顾人情的地步”。《中国青年报》时评《面对王宝强婚变围观可以围殴不行》则干脆对“围殴”者喊停,王宝强的个人选择——决定离婚、发表声明、自我表白并指责对方、声明发布时机和方式等,均属于其个人自由及权利,你们管不着!

某些看热闹不嫌事大的围观,同样引起了人们的警觉。新华社时评《媒体炒作娱乐新闻不能伤及孩子》提醒道,巨大的舆论漩涡已经把两个无辜的孩子卷了进去,“不能让好奇的目光越过道德和法律的堤坎。”《钱江晚报》时评《王宝强闹婚变,有人在“递刀子”》告诫围观者,“这时候真的不该再火上浇油,给任何一方‘递刀子\’”,“网上声音难以强求一致,基本的‘三观\’却不可丧失。”《广州日报》时评《围观明星婚变,谣言不能兴风作浪》针对舆论场上的“狂轰滥炸”“尘土飞扬”,奉劝围观者爱护网络环境,“守住道德的底线,绷紧守法这根弦”。搜狐博客一篇题为《王宝强离婚旋风卷起的人性垃圾》的博文这样说道:“王宝强的离婚旋风,卷起了一些人人性深处的垃圾品性,让垃圾随风飘舞。可悲的是,转发传播者却没有意识到自己也成为人性垃圾污染的合谋。”

天下有贼,贼在人心。面对“傻根休妻”这出悲剧,愿每个人都能洞见人性的幽暗,并且不被吞没。

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