有趣的新年旧话三题

猪何以排生肖末位

猪为“六畜”之首，在十二生肖中，却排在末位。何以如此？民间有不少有趣的说法。

一说：与生肖排位时猪的表现有关。天宫生肖排位那天，玉帝规定了到达天宫的时辰，取首先到达的十二种为生肖。猪自知体笨，行走缓慢，笨鸟先飞，半夜就起来赶路。由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬上南天门。其时虽然还有一个空额，而南天门开放的时辰已过，将猪拒之门外。气喘吁吁的猪苦苦央求，其它五种家畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，补上了最后一名生肖空额。这样，马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”，都成为人间的生肖动物。

二说：与十二种动物活动时间规律有关。从汉代开始，先民便采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。夜晚十一时到凌晨一时为子时，此时老鼠最为活跃，称为“子鼠”。凌晨一时到三时，为丑时，牛正在反刍，称为“丑牛”。凌晨三时至五时，为寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，称为“寅虎”。五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，玉兔捣药正忙，人间的兔子也开始出来觅食，称为“卯兔”。上午七时到九时，为辰时，正是神龙腾云驾雾的好时光，称为“辰龙”。九时到十一时，为巳时，蛇出洞觅食，开始活跃起来，称为“巳蛇”。十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候，称为“午马”。午后一时到三时，为未时，羊在这时吃草，是放羊的好时候，称为“未羊”。下午三时到五时，为申时，猴子在此时啼叫活跃起来，称为“申猴”。五时到七时，为酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，称为“酉鸡”。晚上七时到九时，为戌时，狗卧门前守夜，称为“戌狗”。夜间九时到至十一时，为亥时，此时夜深人静，万籁俱寂，猪正在鼾睡，称为“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

三说：与“亥”字有关。亥是十二地支的末一位。在中国古文字中，“亥”与“豕”本来是一个字，“亥”字的本义就是猪。如果说，生肖与地支如水乳交融，那么猪的定位，就非亥不可。生肖猪排在最后一位，从另一个角度说，是压轴，算最重要的也说得通。

猪年说“家”

“家”，是个会意字。甲骨文字形，外面是房屋，里面是一头猪，表示屋里养猪。金文字形比甲骨文有些变化，房屋的形状变成宝盖头，猪变成了符号，但仍可看出猪的形状。秦篆字形在金文的基础上更加符号化，屋里的猪抽象成一种表意的文字符号，即“豕”字。汉隶字形与秦篆相同，只是“豕”的字形更明确，这就是今天的“家”字。

猪，是人们最早饲养的家畜。古代生产力水平低下，人们多在屋里养猪，所以屋内有猪称为“家”。先民们用室内有“豕”（猪）来表示“家”的概念，说明了猪对于“家”的重要意义。

《说文解字》：“家，居也”，本义为“居室”。“家”的引申义有许多。古人认为“有夫有妇，然后为家”，因此家由本义引申为“结婚”“成家”。又如：由动物常在居室中驯养，引申为“驯养的、非野生的”，如“家畜”“家禽”。再如，“居室”是以婚姻和血缘关系为单位的一些人共同居住的，由此推及有共同见解的一些学者群，便引申为“学术流派”，如儒家、法家、墨家、道家、兵家、诸子百家、百家争鸣。由学术流派的群体到专指个人，于是再引申为有专长的人或从事某种专门活动的人，如科学家、思想家、军事家、教育家、作家、画家、歌唱家、园艺家等。

人们有时用“家”指代自己，以表示谦虚，如“自己的父亲”被说成“家父”“家严”，“自己的母亲”被说成“家母”“家慈”等。“家”也用作量词，如一家人、两家饭店、三家企业。“家”也是一个多音字，除了读jiā外，还读gū。《史通杂说》：“主上有大家（gū）之好”，意思是说皇上有封大家（gū）名号的事。

在中国历史上，“家”与“族”、“家”与“国”是紧密相依的。“族”是放大了的“家”，通常是以婚姻和血缘关系结成的亲属集团。由家庭而家族，再集合为宗族，组成社会，进而构成国家。有道是：家是最小国，国是千万家。在中国人心目中，家与国息息相关，个人荣辱、家族前途与国家命运紧密相连，国之昌盛才有家之温馨。

“家”是一辈子围绕着我们的一个字。新时期，新征程，更需要我们用浓浓的墨蘸满浓浓的情，来书写这个字，重视家庭、注重家教、注重家风，大力弘扬中华民族优秀的家文化，让良好的家风成为社会清明的一潭活水，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，为中国梦添砖加瓦。

语林中的猪

与猪有关的歇后语、谚语、俗语、成语等，不仅意趣横生，且很耐人寻味。

在民间，以猪说事的歇后语、俏皮话等，大都用作比喻。如：“猪苦胆泡黄连——苦上加苦”“猪鼻子上插葱——装象（相）”，“猪往前拱，鸡往后扒——各有各的门道”“猪头挂在花椒树上——肉麻”“小胡同里赶猪——直来直去”“老鸹落到猪身上——只看别人黑，看不到自己黑” “猪油倒进水缸里——昏（荤）了”“猪八戒照镜子——里外不是人”“猪八戒掉进泔水缸——大吃大喝”“猪八戒吹牛——大嘴说大话”“猪八戒进了女儿国——看花了眼”“猪八戒掉进万花筒——丑态百出”……

民间谚语、俗语，是人们生产和生活的经验总结，言简意赅，纯朴无华，蕴含着丰富的智慧和哲理。如气象谚语：“猪衔草,寒潮到”“猪筑窝，下大雪”，是说因为猪的鼻、嘴部无毛，直接接触空气,对寒冷特别敏感，在寒潮到来之前它有先觉。又如饲养谚语：“要得猪儿壮，全靠食来胀”“养猪没巧，圈干食饱” “猪记吃不记打”“小猪要游，大猪要囚”。再如生活谚语： “猪爪煮千滚，总是朝里弯”，比喻无论什么情况下，总是照顾自家人；“没吃过猪肉，也见过猪跑”，比喻事情虽没亲身经历过，但是也听说过，见识过，或是略有了解。民间还有不少俗语，如“人怕出名猪怕壮”“死猪不怕开水烫”“猪多肉贱”等。

与猪相关的成语，文化味很浓。“指猪骂狗”，比喻借此骂彼。例：《金瓶梅》一一回“百般指猪骂狗，欺负俺娘儿们”“猪卑狗险”，比喻卑鄙阴险的人。例：像他这种猪卑狗险之徒，你离得越远越好，千万不要结交。“猪突豨勇”，突：猛冲，撞击。豨：大野猪。比喻愚蠢而勇猛的人。例：叛军都是些猪突豨勇之徒，不用惧怕，大家按主帅的指挥英勇作战，一定可以迅速打败他们。“豕食丐衣”，意谓吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。例：谁也想不到这位大名鼎鼎的歌星，当年曾过着豕食丐衣的生活。“狗彘不食”，彘即猪，意谓连猪狗都不要吃，形容人的品格极其卑劣。例：方志敏《可爱的中国》：“傀儡，卖国贼！狗彘不食的东西！”

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