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徐腾 用“有趣”去评价世界

来源:新京报 2019-04-29 02:49   https://www.yybnet.net/

徐腾 清华大学建筑学院在读博士生,知名网络红人,“野生建筑”观察者,拍过电影,做过公众号。 2019年4月8日,徐腾接受新京报记者采访。

他希望,等到岁数大了,

成为一个真正的“玩家”。

在山里建一个小房子,

每天接待年轻人,

把自己的毕生所学教给他们。

他是清华大学建筑学院的在读博士生,

是知名的网络红人,

是“野生建筑”的观察者,

拍过电影,

做过公众号。

他是徐腾,

用是否“有趣”,

来作为判断事物的标准。

随处可见的“有趣”

清华园紫荆公寓,一间不足十平方米的寝室,像是有一条无形的分界线,将室内区隔成两个风格迥异的空间。

一侧是再普通不过的学生宿舍模样,桌子上放着几本工具书,或许是主人长时间不在,显得有些冷清。

相比较而言,另一侧简直是个“宝藏”所在:桌子上有被砍断手的财神,从法国购回的雕刻拙劣的财神爷,纸做的孙悟空头套,印着“争请财神到我家,堆得银子白花花”的杨柳青年画,以及各种“奇奇怪怪”的东西。

“宝藏”的主人,就是徐腾。

在采访即将开始的时候,徐腾用手抹掉角落里破皮箱上的灰尘,然后把它搭在椅子上,于是就成了一个简易的茶几。随后,他拿出一个老式铁皮暖瓶,去楼下水房打了刚烧开的热水,又特意去超市买了两个带盖的白瓷质地会议专用茶杯,在徐腾看来,这样“要正式一些”。

徐腾身上的红色卫衣很是扎眼,那件衣服上印着巨大的旺仔头像,如果仔细看,就会发现旺仔的脸上,被贴上了两枚创可贴。对此,徐腾解释说,一次洗衣服时,“旺仔”的脸被洗得粘在一起,撕开后就破了。“我就给脸上贴了两个创可贴,觉得挺好玩儿的。”

“好玩”是徐腾评价事物的一个重要标准。应该说,一个头衔无法完整定义这个清华大学建筑学院的博士生。在微博里,徐腾介绍自己,“做设计,踢足球,拍电影”。在学业之外,他创立了公众号“不正经历史研究所”,自任“所长”,关注历史上发生的各种趣事,拥趸无数。他和别人拍过两个电影,会用图画记录各种琐碎,还是一个网络红人。

他的房间里有各种乍一看一头雾水,仔细看却深觉有趣的东西。比如身着盔甲的关公铜像,手握的不是青龙偃月刀,而是一个大号的猫头鹰;露着半个屁股踢球的郝海东;一尊雕像被挂在书架上,伸出的手掌被当作挂钩,挂着玩偶钥匙扣;一尊雕塑的头像被戴上厚重的雷锋帽,另一尊小一点的塑像,头戴的则是渔夫帽。“等再过两天天气热了,就给他换上遮阳帽。”

在徐腾看来,这些别人能看到的东西,都算是他的作品。

徐腾电脑的桌面上,有个文件夹名为《方便面》,里边是人们在各种场景下吃方便面的照片,有张着嘴等着妈妈喂的小孩儿,有蹲在车站吃面的旅人,也有聚在马路边把方便面当午餐的小学生。徐腾在网上看到后,觉得有意思,随手就下载下来。

他逛咸鱼,看到一个木质的财神像被砍掉双手,于是就买了回来。财神的手为什么会被剁掉?他很好奇。后来听一位台湾导演说,一些地方的人会在赌博前拜财神,“如果输了,就把财神的手剁掉。”

显而易见,他首先是一个“好玩”的人。有趣,在他的周边随处可见。

好奇心与“穿梭感”

2017年,在视频栏目《一席》上,身为清华大学在读博士生的徐腾,做了一期关于河北易县“奶奶庙”的演讲,随后成为网络红人。

实际上,徐腾此前关注过各种各样有趣的事。“奶奶庙”里托着方向盘的车神,白洋淀荷花大观园里的“大鳖馆”、新疆特克斯县城八卦公园的“八卦摩天轮”,都被徐腾一一记录在自己的公众号上。学建筑的徐腾,对这些“奇葩建筑”有着异乎常人的兴趣。

出名之后,他参加过大大小小的论坛、和当红的女团火箭少女成员一起上过综艺节目,接受过各种各样的采访。最火的时候,徐腾要在一天内把同样的内容,反复对不同的人说好几遍,说到舌头都打卷儿。

不过,徐腾还是很认真地在回答提问。在采访过程中,他几乎是有问必答,当然,“好玩儿”是高频词。

他自称“宝藏男孩”,不喜欢扔东西,甚至连用过的纸都会留着。

在徐腾看来,这些东西不掩饰,真诚,质朴,有故事性,甚至处于一般的认知体系之外。这种对未知的好奇心,可能从幼年便开始触发。

他出生在湖北荆州,父亲是一家机关单位的科员,母亲经营着一家饭店。长到三岁多,他被父母从农村接到小镇上生活。

因为调皮捣蛋,他总被锁在家里“禁足”,为了消遣时间,徐腾就在家里翻箱倒柜。父亲的军功章、磁带,家里的房产证、结婚证,统统被翻出来。

他处处琢磨,用螺丝刀拆了不少家具,拆完了再原装拼回来,以此为乐。

徐腾还在父亲的书架上找到一本县志,并试图在县志的地图中找到自己的家。

尽管没能如愿,不过,他意外发现历史课本中出现过的诗人屈原,竟然是江陵县纪南镇松柏村一带的人,距离他家很近。此外,《三国演义》中,也频繁出现关于荆州的故事。“这会让你感觉有一种时间上的叠层,觉得原来你距离他们如此近。这种穿梭感很有意思,也是历史的迷人之处。”

他对历史的兴趣也正是源于此,这种“穿梭感”让徐腾迷恋至今。他的博士论文是关于万历年间的宫廷建筑史,打印了厚厚几十本万历年间的实录和起居注,一本一本分类编好后摞在墙边,书上贴着万历皇帝的画像。最上边,是一尊手捧着“三好学生”标签的铸铁观音像,徐腾给观音菩萨供着一枚万历年间的铜钱。“一旦觉得这个东西和你有关联,也就不会觉得很枯燥。”

“让民间的归民间”

对于自己的成长经历,徐腾形容是“野蛮生长”,凭借本能的喜好来做选择。

徐腾不是传统意义上的“乖小孩”。小学二年级时,为了偷懒,他翻墙去学校,却与骑自行车上班的校长撞个正着。第二天放学前,他被要求在全校师生面前做检讨。“可能是天生的,我不憷这种场合,人越多我反而越兴奋。”徐腾记得,当天他面对着夕阳和全校师生,在讲台上喋喋不休地讲了好几分钟,最后被“赶下台”。

因为总帮妈妈的饭店放碟,少年时代的徐腾看了很多电影,最喜欢的,还是无厘头的周星驰,每次都跟着哈哈大笑。他还将姐姐买的许多书偷偷拿出去当废品卖掉,换了两根冰棍儿。

高中时期的徐腾,踢球、玩社团,组乐队、写小说。高考那年,他果然没有考上本科。

徐腾唯一一本日记,写于复读时期。时隔10年,他再次翻开这本贴满赵薇、林心如照片的日记本,复读第一天,他写下,“从门口到座位的路很漫长,我第一次被大家以被参观珍奇动物的眼神参观完。”

他的高考之路不是很顺利,连续复读三年后,终于考上重庆大学。因为偏爱创造性的东西,徐腾选择了建筑专业。

徐腾把“玩儿”的劲,带进了专业学习。大三时,老师布置一个关于居住区的作业,徐腾在画面左边画了一只恐龙,右边画了一只金刚,相比起其他同学来显得离经叛道。不过,那次作业受到了老师表扬,他获得了有史以来第一个90分。

这让徐腾一下子找到了兴趣所在。他开始四处“云游”,跟着老师跑了国内不少地方;他会有意识地训练自己的发现和观察能力。徐腾随身携带一个小本子,除了建筑本行之外,也记录各种琐碎的东西,这个习惯持续至今。

比如,徐腾在别人家的院子里,看到一个三轮儿童自行车,和自己小时候骑的很像。于是,他画下了儿童自行车的样子,除了上海红花牌的logo外,他连自行车车把掉漆的细节都有体现。

2016年,为了锻炼自己的文字能力,徐腾注册了公众号“不正经历史研究所”,除了解构历史趣事,也记录一些有趣的建筑。

徐腾说,去观察建筑时,他会尽力丢掉自己的态度,顺着社会逻辑和经济逻辑,去判断建筑为什么会是这样。为了保证自己不被刻板偏见左右,他可能少看别人的观点,“建筑最重要的就是它的功能,一些曝光在大众面前被公认为粗俗、丑陋的建筑,原本就在审美线之下,不应该被纳入同一范围去讨论。而且你应该质疑,说这些建筑丑的,究竟是什么人。”

对“美”的定义,徐腾解构出不同层次——让官方的归官方,民间的归民间。“过去是官方掌握了话语权,他的声音更大一些,看起来好像要听他的,其实并不是这样的”,“民间应该承担的责任就是,自己玩儿。”

“写一本自己的中国建筑史”

系统地学习了经典建筑后,徐腾发现了“野生建筑”不一样的魅力。相比起单体建筑,他更喜欢研究人与建筑、建筑与历史之间的关系。

本科时,徐腾还认为自己的才华根本不会用完,可以一直燃烧下去。到清华后,发现比自己厉害的人比比皆是。他自认是“从底层长起来,慢慢够到了高端学术圈”的人,相比起大多数人,他经历了更多的层次,观察到更为繁杂的生活样本,也看到了更多的风景。

专注深入到建筑这个领域,徐腾偶尔会觉得枯燥。但他总有机灵点子去刺激自己。博士论文的课题,是关于万历年间建筑史的研究,需要查阅大量资料,他整整读了三个月。因为一些关键的内容缺失,清明假期,他骑着自行车从清华大学的宿舍跑到十三陵定陵附近,将打印好的论文开题报告“烧”给了万历皇帝。论文框架、重难点、日程安排……纸张被一页页点燃,然后化成灰烬。

为了让自己轻松一点,徐腾买了一个巴掌大的压力表,因为没有管道连接,压力表的指针永远都指向零。每天早上开始工作前,徐腾就拿出压力表,“测一测,今天又是毫无压力的一天”,然后开始愉快工作。

好奇心就像是藏在他身体里的发动机,“如果让我一直停在一个地方,是很难受的。”

为了好玩儿,他在午夜时分去故宫午门寻找“有故事的人”。虽然除了两个冻得瑟瑟发抖的保安外,没有见到其他人,但是他不甘心,仍然和保安聊了好一阵。

每一个交往的人,都是他收集的“生活样本”,他乐此不疲。

面对那些奇怪的建筑,徐腾也更有兴趣。在食堂餐桌都写满家国情怀的清华大学,徐腾多少显得有些“非主流”。在同龄人纷纷工作、结婚、买房的背景下,在这个87年的大男孩身上,看不到太多世俗的焦虑。

他希望,等到岁数大了,成为一个真正的“玩家”。在山里建一个小房子,每天接待年轻人,把自己的毕生所学教给他们。有人评价他是现代主义,徐腾否认,如果说非要带什么主义的话,那他认为自己是解构主义。

徐腾打算用自己的话语体系,去写一本中国建筑史,用底层逻辑、新视角来讲人和建筑的关系。“这些鸡零狗碎的东西,它不是没内容的,它也可以被记录,是一个巨大的、新的研究材料。”

【同题问答】

1

新京报:过去一年,你最大的改变是什么?

徐腾:没有什么改变,一直不忘初心吧。

2

新京报:怎么才能轻松地把好玩的东西变得有水平?

徐腾:你只看到别人在吹,但背后吭哧吭哧地熬夜做东西的时候,你没见过。很少有人能够真正地做到举重若轻,背后一定是很辛苦的。举重若轻,是把事情做成了之后,才会这样说,骗人的。

3

新京报:未来,你对国家社会有怎样的期待?

徐腾:这个不是我能想的事情,也不是我的能力范围之内,让专业的人做专业的事吧。

我心中“新青年”的标准是年轻,有大局意识。——徐腾

采写/新京报记者康佳

摄影/新京报记者王飞

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