王伯明 浩然正气长存世间 于虹唐志强

　王伯明：

秦腔剧作家，戏曲教育家。陕西扶风县法门镇七里桥村人。1889年在咸阳天阁村第一义塾任教，增设哑铃体操课，结束了陕西教育界没有体育科目的历史。1910年，加入同盟会，投身民主革命。1911年任省临时参议员。一生酷爱艺术，参与创办西安“易俗社”，先后任文化教员、社长、名誉社长。

作为清朝扶风县最后一位举人的王伯明，1915年受广州非常国会邀请，被孙中山聘请为大元帅府顾问。1923年，直系军阀曹锟以五千大洋一票贿赂国会议员，拉选票竞选总统时，作为首届国会众议院议员的王伯明断然拒绝，并说道，“余受托国民，十数年无他成就，惟在取与之间，尚堪自信，倘以气节易金钱，人将谓我何？”于右任为其写下“正气所存”四字。

加入同盟会投身革命

1870年，王伯明生于扶风县法门镇七里桥村，他小的时候就非常聪明，6岁识字，10岁通读了四书五经，而且对书中的内容朗朗上口，又善于写对联，私塾的老师称赞他：“十岁即能韵对联语，脱口而出。”祖父常给人说:“兆离天性颇不钝，将来或能光大门庭，但吾年已老，他日如何成就，恐不及见也。”光绪十一年(1885)初，王伯明参加童试告捷，光绪十三年(1887)应道试，以第九名入邑库，发榜时，因他小小年纪就有所成就，村里人都称他是“神童”。

光绪十六年(1890)，王伯明在家教孩子们读书时，听朋友说著名理学家贺复斋在三原清麓书院教课，他便托朋友带回贺复斋讲学的《周子全书》《尹和靖全集》等各种书籍，每天都认真学习，爱不释手。因为对贺复斋学识的崇拜，光绪十八年(1892)，王伯明前往三原拜贺复斋为师，与老师饮酒讲史，在王伯明眼中，人生最痛快的事情也不过如此。学有所成之后，他又开学堂授课，授课之余，仍然勤奋自学，读明代、清初诸名家学说及其作品，觉得学无止境，后来到泾阳味经书院，受业于关中大儒刘古愚。刘古愚讲学，不分派别、不拘泥于课本，在正课外还讲一些新学内容，这些对王伯明的求新、进取影响很大。甲午战争后，上海报馆林立，鼓吹各国文明，校方订购各种报章，以供学生研究，也就是在这里，王伯明接触学习到了很多东西，这对他以后从事的革命事业起了很大作用。

光绪二十五年(1899)奉老师之命，王伯明赴咸阳天阁村第一义塾讲课，耻于“东亚病夫”之辱，竭力倡导增设“体育课”，让学生做“哑铃操”，可谓是开创了陕西学界的体育新风。同年，康有为在京师授课，各地纷纷成立学会。刘古愚即在味经书院设立复邠学会，王伯明常常下课后去听讲。后来刘古愚在咸阳成立陕西女子放足会，王伯明便与好友商议，打算在扶风成立群乐会、女子放足会，并请老师拨义仓麦十石，在扶风设立复邠第六义塾，教孩子们知识。

光绪二十九年(1903)，王伯明被调往省师范学堂学习，在校学习正课之后，仍抽时间读刘古愚孝经臆解及性善备万物图说，并有了自己的独到见解，著有《仁学图说》及《仁学诸言》，倡言仁孝一体之说。他在36岁时，考中举人，成为清朝扶风县最后一位举人，也因此被推为扶风教育会会长，被聘为扶风县高等小学堂教习。当时虽然停止科举，也开设了科学，但是学堂仍沿用书院旧制；为了让学生们学到更多知识，他在课内添设算术、地理、经史等科，教学生逐日练习，此开拓新学贡献非浅。后来在凤翔中学施教时，他创设了训俗亭，每当乡镇集会时，他与友人争相演说，创立女子放足会，希望村民能破除陋俗，女子不再缠足。由于王伯明为人耿直、持躬廉洁，对专制跋扈、丧权辱国的满清政权极为愤慨，又感慨自己身为老师，没有作用，于是他舍去教职，于1910年加入同盟会，投身民主革命。

对大选贿赂坚决拒绝

1912年，清帝宣告退位，中华民国成立。随后，王伯明到省城与同仁组织临时省议会，他被选为议会议员。袁世凯图谋帝制，令各省举代表劝进。陕督以他名应事，王伯明坚辞不就。1915年，广州非常国会急电召他南下，靖国军总司令于右任也派专人请他，王伯明随后奔赴广州，孙中山聘其为大元帅府顾问。那时候，北京政府以高官厚禄诱惑议员不让南下，一时之间受贿者颇多，王伯明不为所动，并恼然道：“传国家之败，由官邪也，官之失职，宠赂章也，议员代表民意，而行为如此，时事可知。”后来，王伯明随孙中山至上海，段祺瑞组织新国会，他也拒绝参加会议。

1923年10月，直系军阀曹锟围困总统府官员住宅，采取断水断电等手腕逼黎元洪下台。黎元洪下台后，曹锟又在美国的支持下，演出了一场贿选丑剧。他以每人5000元到10000元的价钱，收买议员500多人，推选他为大总统，并在南京设立招待机关，款待这些议会议员。王伯明因为生病，来到南京就医，这时有两名议员接洽，要给他换头等车票，并给他二三百元费用作为诊费，这些都被他拒绝了。到天津时，跟他同行的很多议员都接受安排专车接送，他却借口自己身体原因，自己坐车离开了，口中念叨着，“议员甫至上海，而又无返京者，皆为金钱，往返受人招待，坐头等车，受川资费数百元，未免太不自爱了。”到达北京后，就有人急劝他参加贿选，但都被王伯明一一辞却。大选之日将临，友人来劝说，“诸同学为君谋至关，君目已失明，不能作事因议施信先发大洋五千元，然后再如数发给五千元支票并行文陕西省筹养老费，如此，终身可无枕虑矣。”又说，“入议场后，举曹锟或选他人，均可任意投票，不汝强也。”王伯明反驳说，“今日之事，在他人则可，在我就不可。余受托国民，十数年无他成就，惟在取与之间，尚堪自信，倘以气节易金钱，人将谓我何？”并言“受贿选举之日，即我命运告终之时，决不为也，幸谢诸君，善为我辞，余平生未虑及温饱事，不烦费心也”。

王伯明断然拒绝出席大选，南下护法。他这种维护革命大义，不谋一己之私的精神使他望重一时。国民二军军长胡景翼将军叹道：“先生拒选，我极佩服。此事可入国史。我若有寿，先生百年之后墓志墓表，愿任其一。”于右任更以巨幅墨宝相赠，榜书“正气所存”四字。

1925年，孙中山病逝，王伯明哀痛难抑，致眼疾加重。国民政府以其追随孙中山以来之清德亮节，惜其以劳致疾，特许他回乡养老。归陕时，全省各界人士于中山图书馆举行盛大欢迎会，以示敬重。

创办易俗社传播秦腔

除了投身革命之外，王伯明还有一个爱好，那就是秦腔。在他少年时，只要周边村镇有秦腔演出，他从没缺席过。他不仅爱听，还喜欢研究，为了考究历史戏曲的真伪，他借阅历代史鉴等书籍，悉心研究。1912年，他与同盟会在陕要员杨西堂、李桐轩、张翔初、孙仁玉等160多人，希望以文艺方式改良社会风尚，教育人民，指导社会向前发展，共同协商创办秦腔“易俗社”。易俗社将文化教育、戏曲训练、演出实践结合起来，培养了大批戏曲人才，创作和演出了许多优秀剧目，对戏曲发展产生了巨大影响，对戏曲改良起到了示范作用。易俗社是著名的秦腔科班，与莫斯科大剧院和英国皇家剧院并称为世界艺坛三大古老剧社。

王伯明在“易俗社”期间，曾创作《共和纪念》《欢迎议员》《自由恨》《训俗享》《新审判》等剧，对《观音堂》《重台》两剧作过改编。这些文艺作品，在不同的历史时期，都发挥了它应有的宣传教育作用。后来王伯明双目失明，久居故里，如有所得，便口授家人代写，《彩梅传》即为那时的作品。

晚年的他，虽身居省城，但对家乡人民十分关心。1929年，关中大旱，扶风县也遇饥荒，饿殍遍野。他上书省政府力请赈济，省政府遂派赈务委员王幼农等携大洋三千五百余元来扶风赈济。1935年，扶风成立秦剧团，他在西安礼聘名伶，添置戏箱。每逢乡邻有冤苦之事求其相助，他都事事亲为，尽力纾解。

忧国忧民的王伯明由于积劳过度，晚年不幸双目失明，他只得卖掉西安的宅子，带着家眷，重返七里桥。那时候，进入抗日战争阶段，他的家又成了地下党人活动的联络点。他虽然卧病在床，但呼吁各界有钱出钱、有力出力，唯全民抗战，则日寇可除，神州必复；并口述让人代笔，编撰抗日戏剧《胡阿毛》。他的夫人也忙前忙后，为革命活动提供方便。由于他的特殊身份，王家一度成为地下党的安全地带。

1942年2月，王伯明病逝于扶风县南街寓所。周围群众都前来送行，送葬队伍绵延数公里。

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