寻访“天姥”

李白诗中说，“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。鲈鱼如此鲜嫩美味，李白却说不为此，可见剡中的山水是多么诱人了。

入剡中看名山也是我此行的目的。第二天一大早我们就前往李白笔下的天姥山。李白在《梦游天姥吟留别》诗中写道：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”天姥山这么大的气势，着实令人心生向往。

山路崎岖不平，弯道很多，但路旁那一个个红彤彤的柿子，晃得人心里痒痒。终于在一处杂草丛生的荒山坡，我们看到有一棵野柿子傲然挺立在半山腰，身影婀娜，仿佛在向我们招手。

一路询问乡人，七拐八拐，上下颠簸，终于通过那些险峻的山路到达了天姥山。

谢灵运诗云：“暝投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻。”道出了天姥山的高和大。而在我眼中，天姥山看上去就是一座很普通的山，除了高大，便是疏旷。

一条简易的登山小道便是天姥山的大门。溪水从山上不时穿过石头缝隙渗透下来，成为人们洗手、洗竹竿的地方。竹竿自然是下山的人丢下的，上山的人再洗洗，就可以继续用来登山了。

天姥山山脚下，除了两位卖拐杖的老人，就只有一支搜山志愿者救护队。买卖声在这里是听不到的，主要还是为了给人们提供方便。

天姥山入口不远处，有一处开阔的平地，成了附近人们烧烤的好去处。烧烤器具需要自带，因为这里是买不到的。柴火倒可以就地取材，用枯落的松树枝叶就很好。松树是天姥山的主人，而那些深藏在松树林里的松鼠和云雀是它顽皮的孩子。

25岁的李白第一次游天姥山，就写下《别储邕之剡中》：“借问剡中道，东南指越乡。辞君向天姥，拂石卧秋霜。”其后又多次来访天姥山并留下诗作。天姥山自从李白歌吟之后，几乎岑寂了千年。这其中的缘由我并不知道。也许是天姥山本身并无特别之处，只是浙东群山之中一座普普通通的高山，人们来了之后，发现它很普通，并不如李白笔下那么美。于是一阵寻仙问道的唐风过去，它也就慢慢淡出了名山的舞台。

当我走进天姥山，一路上既没有听到“熊咆龙吟殷岩泉”，也不觉得“栗深林兮惊层巅”，更没有感受到“势拔五岳掩赤城”的气势，它在我眼中就是一座平凡的大山。

我们一路向上登攀，道路是前人踏过的小径，并没有人工修成的台阶。快到山顶时，道路变得陡峭，才看见有些木棍铺筑的台阶。我们踩着台阶，很轻松就登上了天姥山最高峰“北斗尖”。

天姥山自古就是道教仙山。传说，就在这山巅之上，人们经常听到一位天姥娘娘在唱歌，这座山也因此散发着一种神秘的气息。也就在这样的传说下，我们才一口气登上了山顶，为的是听听那天姥的歌声。歌声自然是没有的，臭虫倒是满地乱飞，不自觉的占据在人的身上，吓得小孩连声叫唤。

可见，文学作品的魅力之一就在于重塑。重塑一座山在人们心中的位置，重塑一座山在无数山中的特质。众人都知道黄山、五岳名气大，大得盖过了所有的山。

然而，李白偏要说不，偏要说“势拔五岳”，并为之写出流传千古的诗篇。李白痛恨这种名气排序，正如痛恨贵贱排序一样，在李白心中权贵也不会高贵到哪里去。李白心中想的是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这权贵就像名山一样，尽管李白也吟咏过黄山、泰山、华山、峨眉山等名山，却从来不像吟诵天姥山那样充满豪情、奇幻与诗意。可见，李白心中的天姥山，已经成为蔑视权贵的象征，其意义早已超过歌咏大山本身。别人眼中普通的天姥山在李白的眼中突显出异样的魅力。他要为这座毫无名气的天姥山正名，让它可以有独特的气质，在五岳面前也绝不低头。这也就是李白笔下“势拔五岳”的原因。

到了山顶“北斗尖”才发现，原来还有别的路线可以登山。我们选择的是一条最简单的路线：车开到天姥山林场再上山，不过40分钟，200多米距离。而据上来者说，另一条路线则更加险峻，许多山路都是笔直的，从山上往下去，老人小孩几乎不可能通过。因为有老人、孩子，我们最终放弃了从这条路线下山。而这条陡峭的路线，或许就是李白走过的。独特的登山之旅，赋予了他丰富的想象力。

也许山的另一面，风景真的很美。

人生面临道路选择时，也是这样。走不同的路，就会遇到不同的困难，就会看到不同的风景。李白走了一条不事权贵的道路，没能在政治上一展抱负，却成就了他“诗仙”的千古美名，成为唐诗之中不可或缺的一道风景。

这是李白的不幸，却是天姥山的大幸，更是诗界的大幸。

新闻推荐

今冬，一起找寻巴蜀之美多彩冬日节带你领略热门冬季玩法

多彩冬日节带你领略热门冬季玩法西岭雪景。海螺沟温泉。泸沽湖风景。绵竹年画节。川渝两地的冬天，有的是皑皑冰雪，有的是和煦阳光，有的是康养温泉，有的是浓浓年味。今天开始，华西都市报-封面新闻...

峨眉山新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是峨眉山市这个家。