黄庭坚：能不忆川南

伍松乔

写在前面

11月4日，著名文化学者、作家、资深媒体人伍松乔与世长辞，享年69岁。

伍老师生前系四川日报高级编辑，曾担任副刊部负责人。有散文随笔集《姓甚名谁》《记者行吟》《媒体上的文化庄稼》《没有眼睛的府南河》《十字岭，识字岭》、长篇非虚构作品《中国书生宋育仁》《成都》《羌之红·北川重生羊皮书》《天下古成都》等十余部专著出版。个人获全国报纸副刊突出贡献者称号，作品获中国新闻奖（副刊类）、冰心散文奖（第三、五届）、四川省文学奖、巴蜀文艺奖等。系中国作家协会会员、中国散文学会理事。

本文原载《四川文学》2017年11月号，系伍松乔老师生前发表的最后一篇文章，全文长达1.9万字。在征得其家人同意后，我们节选其中部分刊发，以表达我们的哀痛和敬重。

宋哲宗绍圣二年（1095年），杜甫入川236年之后，51岁的黄庭坚也来了。

与杜甫的自由身不一样，黄庭坚是被贬谪而来的。

绍圣元年（1094年），黄庭坚在家乡为母亲守孝期满。七月初，与以“讥刺先朝”罪名被再贬英州 （今广东省英德市）的恩师苏轼相遇于彭蠡湖(今江西省鄱阳湖)，相会3日，洒泪作别，竟成永诀。十二月，被诬以“修先帝《实录》，类多附会奸言，诋斥熙宁以来政事”的罪名，贬谪为涪州别驾黔州安置。

绍圣四年（1097年）三月，黄庭坚的表兄张向提拔为夔州路转运判官，黄庭坚再“移戎州（今宜宾）安置”，被弄到当时视为更 “远恶”的地方。此次贬迁，是其表兄上奏 “避亲嫌”所致，此举正好为对黄怀有敌意的新党权贵提供了一个再度惩罚的借口。

壹

初到戎州以给青年讲学为乐

元符元年 （1098年），黄庭坚从长江“溯流在道三月”，“六月至戎州”，这一年他54岁。

离船上岸，眼前这地处云、贵、川交界，三面临水、一面靠山的川南一隅，或许让他联想到地处赣、鄂、湘三省交界的故乡修水，但更多的该是不安。

川南南缘，四川盆地与云贵高原衔接的边地，长期生活着中原所谓“西南夷”的一部分，先后被称之为僚、土僚、葛僚、戎僚、都掌蛮、九丝蛮等，也被笼统称为“群僚”，包括土著“僰族”。

戎州此地，秦设僰道县，治所僰道城。南朝梁武帝大同十年（544年）平定夷僚后设戎州。宋干德三年（965年）仍设戎州、僰道县，直到宋徽宗政和四年(1114年)黄庭坚离开13年之后，戎州改称叙州，僰道县改称宜宾县。

初来乍到，加上气候不适，黄庭坚的身体每况愈下。

刚到戎州时，黄庭坚寓居南寺，因为居处太过简陋狭小，于是在舍后另建居所，起名为“槁木寮”“死灰庵”，表达了他最初的心境。

随着时间的推移，黄庭坚渐渐习惯了戎州的生活，还发现了川南众多好处，诸如“山花野草，微风动摇”“衣食所资，随缘厚薄，更不劳治也”“此方米面既胜黔中，饱饭摩腹”“一裘一葛，疏饭易足”“士大夫亦有可与游者”等等。就连他那城南僦居之所，也自有其长：“虽小屋而完洁,舍后亦有三二亩闲地，种菜植果，亦有饭后逍遥之地。所谓‘园日涉而成趣，门虽设而常关\’者也。”

戎州人从官员到士人到普通百姓，毫无避忌，与黄庭坚自由交往，气氛融洽。蜀地源远流长的崇文传统，川南待人处事的仁义之道、忠厚之情，与黄庭坚一拍即合。

黄庭坚为他的戎州新居所取名 “任运堂”，还写了《任运堂铭》：“余曰：腾腾和尚歌云：‘今日任运腾腾，明日腾腾任运。\’”堂名的变化，反映了为之焕然的平和心态。

岂止平和，更在忙碌中快活或者说是在快活中忙碌着。“蜀士慕从之游，讲学不倦，几经指授，下笔皆可观（《宋史·黄庭坚传》）。”

黄庭坚对于求学者，“凡儒衣冠，怀刺袖文，济济而及吾门者，无不接（《答王周彦书》）。”当发现可造之材，则“然动其心”，给他们指点、教授，很在状态。

在向黄庭坚求教的人群中，有拜他为师的门生弟子终日相从左右。

在《与王观复书三首》的书信里，他曾经特地说到其中赵緽、蔡相、张溥、廖铎4位，甚感欣慰。身边的学生，还有来自成都的马文叔、眉州的石长卿，阆中的鲜澄、何静翁等。

黄庭坚以给青年讲学为乐。

他在 《次韵石七三六言七首》中写道：“为君试讲古学，此事可牌天公。君看花梢朝露，何如松上霜风。”

贰

诗风转变创作走向返朴归真

翻检黄庭坚作品编年，可以明显看到贬谪期间其诗作数量大幅下降。

与此同时，词作却陡然多起来。

黄庭坚词现存180多首，大致可以确定创作时间的编年词约120首，而作于贬谪时期（1095-1105年)的有80余首，其中被贬巴蜀6年所作词达60余首，占到编年词的一半、总数的三分之一，可见这是黄庭坚一生词作的高峰时期。

文体选择的这种“厚此薄彼”并非偶然。

纵观北宋党争中的文字祸案，皆由诗、文引起，而写词致祸的案例却几乎没有。这使得贬谪文人在避谤与写作之间，寻找到了一个相对安全的灰色空间。

黄庭坚的词作集中在青少年和晚年，前期多写艳情，入蜀之后则多为谪居生活体验与生命感受，抒写情感经历、议论现实人生、描绘自然风光、记录风土人情、称颂边事武功等，突破了“词为艳科”的藩篱，朝着苏轼“以诗为词”的革新道路前进，这无疑是他文学创作上的一个大收获。

黄庭坚非常注重作品意与辞统一，即内容与形式相统一，这一创作思想始于绍圣年间，完成于戎州时期。

黄庭坚传世诗歌现存约1900首，戎州三年写诗多少其说不一，多数研究者认为是60首左右。

黄庭坚早期诗歌颇多避熟求生、廉悍奇峭之作。他的川南诗作虽然数量不多，但创作走向有很大转变，返朴归真的新风格凸显。这些作品切入生活、语言平淡、意象朴实，说理表识、感情真挚，达到了诗人自己称许的“皮毛剥落尽，惟有真实在（《赠杨明叔》）”的自然境界，这是诗人晚年诗风变化的转折阶段。

叁

君子之交热闹的黄氏“朋友圈”

黄庭坚对戎州诗人的影响显而易见。进入南宋，宜宾的诗作逐渐增多，诗集也有问世，自南宋程公许兄弟印行《尘缶集》至清代止，当地至少已有25部诗集。

清代《四库全书》总纂纪昀等研究黄庭坚作品后以为：《山谷刀笔二十卷》在戎州为七卷，这里主要说的是他在戎州的书信与文论、札记等，它们远远超过了诗歌的数量。

一批所谓“蜀江西君子”群体悄然而起。北宋后期四川曾涌现大量作家，再掀文学高潮，这与黄庭坚的贡献密不可分。

以往冷落的戎州文艺圈，以黄庭坚为中心热闹起来。川南曾经稀薄的文化空气，因为黄庭坚浓烈起来。

地方官吏是黄庭坚来往的另一类人，有的是应酬，但也不乏志趣相投因而定交者。

这些人里，见诸记载的有泸州安抚使王献可、戎州吏廖琮、戎州吏黄斌老、阆州节度推官王蕃、戎州守彭道微、戎州通判戴景宪、戎州吏李珍、戎州太守刘广之、戎州推官文少激、僰道尉汲南玉以及张道源、石信道、成履中、文少延、史庆崇、杨中玉、张晦叔等。他们中的杨皓、任渊、祖元禅师、王庠、家安国、徐确等，被黄庭坚视为忘年交，关系密切，交流频繁。这些亲密型知交之外，还有戎州及其附近的黄彝、石谅、李任道、李祥、石长卿、石七三、王公权、扬履中，四川各地的石恪、杨君全、刘瑜、于说等。

其中的方外之人，有祖元大师、觉范、慈元等；隐逸之士，有王朴、李仔、史应之等；居士有刘静翁、吴元祥等。

最值得一提的是眉州丹棱县的杨素。

黄庭坚从黔州到达戎州的消息，不胫而走。杨素从丹棱出发，水陆兼程赶到戎州。两人一见如故，沟通无障碍，交谈愉快而且达成誓约——由黄庭坚 “尽书杜子美两川夔峡诸诗（注：即巴蜀诗）”，杨素刻诗碑，在丹棱“作高屋广楹庥此石”。

由唐至宋，由中国中原河南、中部江西到西部巴蜀，杜甫、黄庭坚、杨素穿越时空的三人行，交叉孕育出千古一梦：中国丹棱大雅堂。

肆

斯人已去留下一个浓墨重彩的大观园

元符三年（1100年）正月，哲宗病故，年方18岁的徽宗即位，由向太后听政。向太后倾向旧党，以章惇、蔡卞为首的新党成员先后被罢职或贬官，而旧党旧臣则被陆续起用或内徙，文彦博、司马光等已故大臣33人也被追复官职。不到一年的时间内，黄庭坚竟“蒙恩三命”，重新起用。

建中靖国元年(1101年)正月，黄庭坚从戎州沿江而下，经泸、渝、涪、忠、万、夔州出峡。这一年，他57岁，4年后在广西宜州去世。

弹指一挥间，入蜀6年，川南3载。

黄庭坚在川南，笔下的诗词、书法、书信，身后的行踪、遗址、景观，给世人留下了一个浓墨重彩的大观园，熠熠生辉，千古流芳。

斯人已去，斯人长在。千古遗存，来者可追。

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