平生心血铸佳篇 ——读杨守敬、熊会贞《水经注疏》 □张国荣（百色）

《水经注疏》是我国近代对地理、版本、目录、金石诸学都有精湛研究、学问博治、且被今日本书法界尊奉为“日本书道现代化之父”杨守敬与熊会贞合撰的经典之作。

杨守敬（1839~1915），字云鹏，号星吾，晚年别署邻苏老人。他自幼失怙，由祖父抚养成人。杨守敬嗜书好古，13岁佐祖父经商，仍不废诵读，同时喜好金石文字，多方搜求。清同治元年（1862年）中举后锐意功名，先后七次赴会试，然都名落孙山，遂断绝功名的念想，专意治学，以名山之业自励，日后又遍访书肆，购置盈车未见之书返乡，以致累毙两匹骡子。同治七年（1868年）考取景山官学教习，再者又与袭自珍之子、藏书家、金石学袭橙结交，切磋交流，造诣日深，名声日隆。光绪六年（1880年）杨守敬应中国第一任日公使何璋如招请，作为随员东渡扶桑。在日期间，漫游书肆，访购中国书籍。时值日本维新初始，西风东渐，朝野倡新弃旧，世家故旧所藏中国古籍间有流出，杨守敬倾囊收购，颇得旧本、善本。末几，杨又与日本学者森立之相识并结为知交，森立之赠书杨守敬由他主笔、涩江道纯协助、崛川舟庵校勘之《经籍访古志》等……杨守敬一生著作等身，著有《隋书地理志考证》、《禹贡本义》、《汉书地理志补校》、《学书迩言》、《水经图注》等80余种，尤对中国历史地理学颇有贡献，成为划分古近代该学科分界之里程碑。

《水经注》相传为西汉人桑钦所作，记载了古代中国境内137条水道。因其过简，北魏郦道元为之补注，内容丰赡，词来斐然，与斐松之《三国志注》、唐代李善《文选注》合称中国古籍三大名注。此后从隋至北宋，学者们均未对《水经注》进行研究，至金代，蔡珪撰《补正水经》，开《水经注》研究的先河，延至明代，方出现把《水经注》当作专门学问进行研究（时称“郦学”），由朱谋玮著之《水经注笺》，乃是明代研究《水经注》的翘楚，被顾炎武称为“三百年来第一书”，开创了“郦学”研究中的第一个学派——考据学派。直至晚清民初，杨守敬及其弟子熊会贞方以半生精力完成了《水经注疏》初稿并编绘刊行，它标志“郦学”研究中地理学派的成熟及重大贡献。

杨守敬及其弟子熊会贞（1859~1936）所撰写的《水经注疏》有三大特色：一是对所述1200余条水道考订详实，沉潜疏证；二是实地进行反复磨勘。昕夕不辍；三是师徒合力，精诚合作，勤奋耕耘，为《水经注疏》的印行共洒汗水。1915年杨守敬辞世后，日本学者森三鹿求购《水经注疏》稿本，熊会贞坚拒。1935年5月，熊会贞临终前一年，他在给顾颉刚先生主办的《禹贡》半月刊发表《关于<水经注>之通信》，向学界通报介绍《水经注疏》修撰进展情况。1936年5月熊会贞含恨去世后，《水经注疏》一书转为傅斯年所得，1949年初，傅斯年将书稿携往台湾，50年代初由台北中华书局影印出版。与此前后，中国科学院图书馆从武汉藏书家徐恕（字行可）手中购得《水经注疏》副稿本，1957年由科学出版社出版，1989年，由陈桥驿、段熙仲合作点校的《水经注疏》一书由江苏古籍出版社出版。我想，此举庶几是对逝者杨守敬、熊会贞师徒在天之灵的最好告慰，杨、熊二师徒可以掀鬓而笑矣！

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