身边的榜样

韦来宝

一名普普通通的农村妇女,成了远近传颂的“名人”,不为别的,只为她的孝道。她,是靖远县北湾镇中堡村村民宋俊霞。今年43岁的她,十多年来,辛辛苦苦照料自己的公公和丧偶无子的三叔,她的事迹影响带动着周围的人更加孝敬自己的父母和长辈。(事迹见10月23日《白银日报》第2版《我要给下一代做榜样》)

孝是中华民族的传统美德,是我们每一个中华儿女都应该遵从和传承的。我们都是父母生养,父母对于儿女,有一种无与伦比的慈爱,为了儿女,他们甘受千辛万苦。正是因为父母对儿女无私的爱,所以儿女从小就对父母有一种依恋、亲爱的情感,长大懂事后就想着要回报父母的养育之恩。这种知恩、感恩、报恩的情感,就是孝。儿媳并非公婆生,但因为和丈夫的结合走进了新的家庭,她和自己的丈夫是休戚与共的。俗话说“家和万事兴”,而一个家庭的和睦与否,跟这家的婆媳关系是密切相关的,所以,儿媳的孝是历来被人所称道的。

宋俊霞的两位老人常说:“我儿媳妇俊霞对我们是真心孝顺,待我们比亲闺女都好,能遇上这么好的儿媳妇,是我们老兄弟俩几辈子修来的福气。”其实,儿女孝顺,不是那个老人几辈子修的福气,而是我们中华民族几千年修来的福气。

孔子说:“夫孝,德之本也。”“孝为天之经也,地之义也,人之行也。”意思是说,孝是一切人伦道德的根本,是人的行为规范和做人的准则。孟子说:“老吾老,以及人之老。”把人们对父母之爱,延伸到对其他老年人的爱。如此说来,儿媳对公婆的孝也是理所当然的。

孝是人与生俱来、万古长存的美德。但在汉代以后把孝捧到天上,荒谬地提出愚忠、愚孝的所谓“三纲”,这是应该摒弃的；“文革”期间,又把孝踩入地下,大批孔孟之道,大批孝子贤孙,这又走向另一个错误的极端,完全扭曲了人与人之间的正常关系。因此,我们要提倡孝,更要还原孝的本来的、美好的含义。

据有关资料显示,目前我国有4亿多个家庭,有60岁以上老人的家庭为1.23亿户,老年空巢家庭为4013.5万户,空巢老人至少有6200万,目前农村留守老人已超4000万。因此,赡养老人、孝顺老人已经成为严峻的社会问题。但现在普遍的情况是,6个大人爱着一个“小皇帝”,“爱幼”的问题不大,甚至有的爱过了头,成了溺爱。另一方面,两个年轻人照管着4个老人,敬老是力不从心。特别是有些不肖子孙,不但不尽孝养义务,反而虐待打骂老人,抢夺老人财产,干涉老人婚姻,侵犯老人合法权益。有的虽然做到了生活上的赡养,但没有注意精神慰藉。老年人因为孤独、疾病、受虐等原因,自杀事件屡有发生。这不能不引起社会的高度重视。对那些违法之人,理所应当绳之以法,但更多情况属于道德范畴,只有用孝道来教育感化他们,使之尽到儿女之责,让老年人在家庭的温暖和亲情中度过晚年,才是更为积极有效的办法。

翻开10月26日的《白银日报》,第四版刊登了一篇消息《白银区开展“好人在身边”学习宣传活动》,消息说,今年以来,白银区“道德讲堂”活动开展得有声有色、如火如荼,通过“身边人讲身边事、身边事教身边人”的形式,引导广大干部群众感悟道德、洗涤心灵,传承道德、践行道德。白银区在开展道德讲堂的过程中,不断整合力量、丰富内容、激励参与、共同分享,使“道德讲堂”活动进入了常态化运作。另一篇是通讯《和谐,从孝道开始——探访平川区孝和文化传播中心系列报道》,报道了记者在全国孝亲敬老教育基地的所见所闻。从这些随处可见的正面宣传中,我们欣喜地看到,广大居民的道德素质明显提升,孝亲爱老的社会风尚逐渐形成。

宋俊霞常说,人人都有老的时候,我们要给下一代做好榜样。现在我们如何对待老人,以后子女就会如何对待我们。多么朴素的话语,但正是这朴素的语言中,包含着一种高度的社会责任感和历史使命感,那就是对中华传统美德的践行和传承。

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