历史长河中的南康（上）

南康是一个耐人寻味的地名。顾名思义，含有地域方位康吉祥和之意。北宋开宝四年（971年）至明成化八年（1472年）近五百年间石康设县，南康镇境古属石康县，处于县城之东南，历来是物阜民康的富庶之乡，因而得名。南康辖属的白龙珍珠城在宋元时期，每于珍珠采季便有珠官衔命驻守监采，到了明代是中央政府派出机构“珠场巡检司”的常设驻地，所以南康也曾有“珠场”之称，这是源自南珠珠光辉熠而来的印记。

南康储存丰富的古镇元素。

一个地名与之俱来总有文化的因素，经济繁荣总有文化的支撑。南康的先民来自文化深厚的中原地区，固有的文化基因在沧桑变迁中不断延续，文化的力量使得历史上南康的经济规模总在四邻乡镇之前。经济发展总离不开发展教育的因果。

南康中学是南康文化教育的一个窗口，这所南康的最高学府，是大多数南康学子从南康走向外部世界知识殿堂的一个通道。承载200年历史光环的名校，前身是“珠江书院”，建于清嘉庆二十二年（1817年），光绪三十三年（1907年）改为合浦县珠江区公立两等小学堂，1928年设立合浦县立第三中学。南康于清道光年间至“民国”初年属合浦珠江行政区团，故校名也以“珠江”名。这是两百年前以区名而冠的彰显校名。“泉不择地而出，教不择人而施……第愿诸君舍小名而求大名，舍小利而求大利，遵先圣之言，履先哲之行，达则黼黻于朝，穷则俎豆于社。”这些励语出自清嘉庆十九年任廉州知府何天衢所撰的《新建珠场社学碑记》，于今读来依然让人感奋不已，办学的宗旨，育人的理念，两个世纪之后仍然接上现代教育的纲领。据说在广西能与南康中学享有同样历史的乡镇中学并不多见。

李遇春、赖逢年是值得称道热心于地方办学兴教的乡贤。据《廉州府志》载称：嘉庆二十二年珠场乡邑人李遇春、赖逢年等人向廉州知府倡建“珠场书院”。这个惠民项目很快得到知府大人何天衢的批复。当地乡亲父老纷纷解囊捐助银两，大兴土木。“越岁工竣，凡得讲堂学舍十有二椽”，后又得“知府何天衢详准，拨置网地、田亩以给诸生膏火”，这都是何大人对珠场社学的具体支持。“敷文育德，修饰学校，以惠我廉人”是何天衢在任四年中，为南康人民办了一件功德无量的善举。

历史上的廉州府治办学兴教之风盛倡，“廉州府学创于宋，迨及元明，代有废兴。”《重修府学碑记》（何天衢）。府学创于宋代，县学始建于明洪武十四年，社学自明英宗年间便有，书院、学塾均衍于宋代。可见自宋以后廉州府治的教育机制颇为完善。自宋至民初，合浦境内比较著名的书院有近三十所。明嘉靖十八年知府张岳、康熙四十五年知府施世骥、乾隆十六年知府周硕勋等明、清两朝历任知府，都曾为修建合浦的“了斋书院”“还珠书院”“海门书院”等诸多地方书院学宫施政谋策，供给膏火，悉心尽职。“民国”年间陈铭枢先生主政广东期间，批准白石水田产，北海文明市场收入拨归北海中学（合浦一中）以资学校经费。这些谋划与当年各知府大人的善举如出一辙，这是一百年后的陈铭枢先生鉴史沿而为之。

清嘉庆以后南康的教育大有改观，开合浦乡镇教育风气之先。书院、学塾在南康代有规模，兴教之风延续不辍。目前南康镇的中小学共有26所，校园设施完善，环境优美，现代教学设备优良，教学相长。“尊师、守纪、好学、善思”从来是南康中小学传扬的良好风气。南康的重学遗风蔚然长盛，品读南康中学的南康版英才录，令人心怀感动南康教育历史底蕴之深厚。

教育的硕果是这里人才辈出，翘楚棫朴。科举考试时代南康共有30多位进士举人。1927年至1949年间，100多位合浦籍的中山大学历届毕业生中共有13位南康学子，专业遍文理法律。许锡清、廖愈簪、廖国器、廖国彦等当年毕业于北京政法大学、北京大学、北京工业大学，都是出自南康“民国”时期的治政贤能。南康地灵人杰，著名作家、诗人白原，著名剧作家林骥，著名作家、中国作家协会副主席陈建功，都是从这方水土走出去的文化精英。

北海合浦的陆上交通在1923年之前，客货物流以马车、手推车、乘轿和骑马为主。原始的运输工具加上落后的道路交通，可以想象一百年前社会面貌与今天高铁时代的相远反差。光绪二年（1876年），北海辟为对外通商口岸之后，始于宣统二年（1910年）建设公路，至1923年建成北海至廉州、北海至南康两条公路。北海至南康公路长约50公里，途经三合口、福成两墟镇。当时是合浦全县52个乡镇中最先通公路，也是唯一开通通商口岸的乡镇公路。1924年通车，当时由“珠靖汽车公司”经营，南康镇上设有车站，北海车站（珠靖车站）设于现北海一中附近，每天有两辆福特牌小型汽车往来南康北海之间。这是南康的一段卓然傲群的历史，率先通公路，率先使用现代化交通工具。南康的土特产和矿产通过时称“珠靖公路”供给北海市场并经由出口。之后又开通南康至闸口公路专线，这两条公路专线改变了南康的经济面貌。

赤江位于南康东南方约13公里，这里有丰富优质的高岭土，因而陶瓷历史悠久。最早于清咸丰年间有人在此建土窑烧陶。继同治年间，南康镇垌心坡村吴氏正仁三兄弟建厂立窑生产，产品以缸、煲、盆、钵为主，其中白钵最享盛誉，销量最大。当时的窑体称“白钵窑”。瓷厂的厂号为“义和祥”，产品初销合浦、北海、钦州等地。到了清末，随着陶瓷生意的兴旺发展，相继增建“伯公窑”和“中间窑”。厂家增加“陈祥和”“全顺记”“质兴隆”等。清末民初年间，共计有6户厂家，有窑7条，年产量达二十余万件，依靠石头埠港口的便利，产品远销雷州半岛及海南岛。当时的南康陶瓷声名远播，也曾有过专为陶瓷而来石头埠港装运的外国轮船。1956年，各瓷厂经过公私合营改造，生产力大大改观。经过历年生产工艺不断改进，机械化程度提高，产品质量独优，远销国内外。具有160余年历史的“赤江华侨陶器厂”现为“广西老字号”企业之一。“义和祥”算是南康最早的民营乡镇企业，吴氏兄弟也算是南康最早利用本土资源开发实业的企业家。

南康不乏搞经济实业的才干俊彦。陈寿卿先生，南康人。“民国”年间在北海经营东华公司、珠光电力公司，曾出任两届北海商会会长。陈寿卿先生除了运筹实业，发展本埠商业，还致力于地方慈善公益事业。抗战期间接济难民，带头捐资重建北海爱生院，救助孤老病残。日寇曾于1939年11月14日上午进攻北海，当时敌强我弱，守军拟实行“焦土抗战”，安放煤油、炸药、柴火准备烧城。此时陈寿卿先生会同时任商会会长吴炳荣一道向南康乡党、广东省八区行政专署督察专员、保安司令邓世增力陈“未到万不得已勿轻点火”的重议，之后邓世增下令“不能轻率举火”。日寇最后未在北海登陆，但是“以桑梓福祉为重，以北海同胞为念”的出发点，足见出自南康的商家一种乡愁襟怀。

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