为了抗议广场舞的“扰民”,前有鸣枪放藏獒扔啤酒瓶,今有持刀伤人。北海男子嫌广场舞音乐太吵持刀砍伤跳舞市民新闻一出,人们不禁又发问:广场舞的喧闹,如何才能“跳”出纠纷怪圈?
广场舞这样一种没有归类的舞蹈,在夜幕降临的时候,广场上、空地前,以中老年妇女群体为主的“舞者”在诸如《我要去西藏》《最炫民族风》《我从草原来》这类歌曲的引领下,迈开了欢快的步伐,不过,从高音喇叭里飘出来的,大多是让附近居民头疼的铿锵有力的高分贝。
作为一种健体、健脑、健心、健美的运动形式,广场舞当然可以跳,现在的问题是跳舞市民和被扰市民之间的关系没有达到和谐。广场舞因为“噪音大”而让很多市民反感,反过来,被扰市民想方设法抗议,有的抗议方式表现为直接的热暴力,有的则是隐形的冷暴力。
广场舞的喧闹和频频出现的抗议早已不再是“新闻”,尽管有人已经发明出广场舞噪音“逼停神器”,有人还设想出其他的解决办法,然而,广场舞始终没有停歇。
本是一种简单的舞蹈,但如果表达诉求和寻求协商未能在利害共同体中达成一致,那么,分歧和矛盾必然产生,随之而来的便是形色各异的宣泄方式。在当前城市化进程加速的情况下,城市管理者们在健身、娱乐等相关配套设施建设方面显得落后,在公共活动空间不足,适合活动场所少的情况下,广场舞的舞者们只能选择在居民区附近的公园、空地进行活动,从而与周边居民产生摩擦。
这种当下中国空前流行的“喧闹”能不能找出解决的方法?答案是肯定的。有些地方对场地、时长、时段、音量等进行限制;有的发放耳机推广“无声广场舞”;有的自律“三不跳”:遇学生高考不跳,遇春节等重大节日不跳,遇噪音太大整改前不跳。这些做法都是值得尝试和推广的方法。无论是社区做出的努力,还是跳舞市民和被扰市民达成的谅解,只要沟通,就能找出解决问题的办法。 (汪军 黄浩铭)
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