邓玲：从生活中学习语文

▲邓玲在演讲

□本报记者张弘文/摄

10月25日下午，桂林师专中文系副教授邓玲做客桂林百姓文化大讲坛，主讲《从生活中学习语文》。

天地阅览室万物皆书卷

面对济济一堂的听众，邓玲说，在现行教育体制下，中学语文教育已经到了非常尴尬的境地。但是我们一定也注意到这样一种现象：有的学生对语文课不感兴趣，但对课外读物却情有独钟，如痴如迷；有的学生在课堂上发言结结巴巴，噤若寒蝉，但平常与人交流却口齿伶俐，妙语连珠；有的学生在学校写不出什么像样的作文，但课下“秘密写作”却又灵气激扬，挥洒自然。语文是一门什么样的学科呢？按照我国语文教育界权威专家叶圣陶先生的说法，“语文就是语言，就是平常说的话。嘴里说的叫口头语言，写在纸面上的叫书面语言。语就是口头语言，文就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起说，就叫作语文。”

明确了语文的涵义后我们一定发现了，其实语文学习和其他学科比起来，是有着得天独厚的优势的，那就是：语文作为人类活动的交际工具是与生活紧密联系在一起的,社会生活时时处处都是我们学习语文运用语文的广阔背景,我们时时处处可以进行生动活泼的语文学习和运用！

邓玲是这么说的，也是这么做的。接受过她辅导的学生，初中三年时间，除了在学校的语文课堂学习语文之外，他们把社会、大自然也当做语文学习的大课堂，玩遍了桂林的山山水水，初一暑假时全班同学一起去了南宁和北海。现在那班学生回忆起那次活动，一句频率最高的话就是：“太难忘了。”而从学习的角度说，最直接的最功利的收获是，那次活动成了高中三年的作文材料库；他们的这种学习理念，以及阅读积累，成为他们语文修养的奠基，使他们在高中阶段感到语文学习是最轻松的学科。

穷理之要必在读书

邓玲说，中国历来是把读书看作头等大事的：立身以立学为先，立学以读书为本。为什么？从外在形象和内在才华两方面来说，概括起来两句话：腹有诗书气自华，读书万卷始通神。杜甫也有类似的诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”

除了上课时间外，养成读书习惯，可以清早起床朗读，晚上睡前默读，茶余饭后略读。

作文入门兴趣为师

校园戏言中学生学语文有三怕：一怕写作文。二怕文言文，三怕周树人。国学大师钱穆先生给学生上作文课，强调作文就是说话，口中如何说，笔下就如何写。有一回上课，他给学生出的作文题是《今天的饭》，学生交上来后，他认为有一篇写得比较好：“今天的午饭，吃红烧肉，味道很好，可惜咸了些。”他以此文为例，告诉学生作文要曲折，要有回味的余地，就像最后一句：“可惜咸了些。”

美国名作家马克·吐温，当过报童、学徒和水手，就是没上过学；俄国大文豪高尔基11岁开始当苦力，他说自己读的是“社会大学”。再比如台湾著名作家林海音，从5岁到30岁在北京度过，北京这座古城留下了她生命中最重要的一段经验与记忆，即使离开十多年后也无法轻易忘怀，她说：“多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。”正是这种对童年时期北京生活的思念成了《城南旧事》最初的创作动因。

邓玲说，作文表达的历练，就从你的“日记、随笔”开始吧。每周安排4—5次写作，每次不超过40分钟，不拘长短，不拘文体，不拘题材，纯粹为兴趣而作，为真情而作，为实用而作，为喜怒哀乐而作。就这样你竟不知不觉地履行了鲁迅的写作宗旨：“有真意，去粉饰，去做作，勿卖弄。”久而久之，当你觉得每天不写点儿什么就好像漏做了什么事情的时候，你准会惊喜地发现：自己原本是个很有天才的作家料子呢！你还可以把你写好的集子请你崇拜的人写上序，编好目录，画上插图，收藏起来，作为你中学时代的纪念物。待若干年后你再拿出来看看，那可就是一份宝贵的自传草本了。一旦养成“每日一记”的习惯之后伴随而来的好处则如多米诺效应：你不知不觉地喜欢注意周围的事物了；你理解问题分析问题的能力越来越强了；你对生活有了越来越丰富的感受了；你觉得大千世界芸芸众生仿佛都与你有着千丝万缕的干系了……

读写结合以读悟写

随心所欲地写了一段时间后，你可能会感到不满足。为什么常常“登山则情满于山，观海则意溢于海”，而到真正提笔要写下来时，不是只有心里所想的一半，就是不能用上适合意思的语言表达出来？发生这种障碍现象的原因，大多是由于思想感情可以凌空翻飞，容易出奇，而语言文字则是着迹之物，难以生巧。解决这个矛盾最科学、最见效的方法，就是读写结合，以读悟写。

所谓读写结合，就是将阅读知识向写作活动迁移，或学其语，或沿其形，或师其意，或袭其神。前面《必须读书》多少显示了一点读写的关系，其实中国自古以来培养作文能力基本上用的是读写结合的方法。

苏轼教人作文曰：“无他术，唯勤读书而多为之自工。”曾国藩教儿子作文曰：“尔欲作五古七古，须熟读五古七古各数十篇。先之以高声朗读，以倡其气；继之以密咏怡吟，以玩其味。二者并进，使古人之声调佛佛然若我之喉舌相习，则下笔为诗时，必有句调赴腕下。”《程氏家塾》的规矩是：“以二三年之工，专力学文，既有学识，又知文体，何文不可作。”《学海津梁》更直接的明示：“通于《书》，其文必实；通于《易》，其文必深；通于《诗》，其文必逸；通于《春秋》，其文必簖制；通于《礼记》、《周记》，其文必典雅。”日本著名女作家吉佐和子，据说她每月用来写作的时间只有四天，其余26天用来读书……

积累内化着意创新

中学生作文循规蹈矩的仿写，只是写文章的初级阶段，在具备了一定的基础之后，就不能总是停留在照猫画虎的水平上，而应该解放思想，着力创造有新意有个性的好文章了。如何创新呢？

首先要培养创造性思维品质。

据说，歌德小时候听妈妈讲故事，妈妈每讲到关键的地方就停下来，让歌德自己去想象情节的发展，第二天妈妈先让歌德讲他想象的情节，然后再讲原故事的情节。如此方法使歌德的想象力、创造力十分丰富。创造性思维也是一种积累，是生活的积累，是思想磨砺的积累。这方面的积累内化更是写文章不可或缺的。有了这个积累久而久之你作文时，写梅就不会一味去赞颂它是报春的使者，写松将不会脱不出英雄化身的框框；写蜜蜂不至于总拘泥在它的勤劳不息之中，你还可以想到近墨者未必黑、开卷未必有益、管宁割席不足取等逆行思维的新观点。

其次要注意表现个性化的东西。

中学生作文个性化的东西指什么呢？中学《语文课程标准》对写作个性化是这样的要求：“要力求有个性有创意地表达，能根据自己的特长和兴趣自主写作，要在生活和学习中多方面积累素材，多想多写并做到有感而发。”意思就是说个性化写作，就是要求我们率性为文，按生活的自然真实来写，按自己内心的本来面目来写。要讲真话，诉真情，我手写我口，书写自己的性灵，把作文当做是表现自我个性的自由空间。

再次，须储备充足的记忆材料。

心理学专家认为：创造性思维虽然属于巧拙问题，不可以教得来的，但它却依赖于储备充足的记忆材料而进行。我国文学史上有很多著名的名句，都是借助别人的作品点化而成的。最典型的例子如王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，由庾信“落花水芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”点化而成；宋人秦观诗句“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”由隋炀帝“寒鸦千万点，流水绕孤村”点化而成。但是人们以点化之句为千古名句，而不再赏识原句，就是因为作者利用大脑中储备潜在的信息材料，结合自己的感悟发挥了想象，表达了比原句更开阔，更新颖，更独特的意境。仿写孕育创造，必以积累为前提，只有一定量的积累内化，才能产生质的发明创新。

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