一个强大而孤独的1082年，还不得不需要更多的日子来印证，一个个的日子与岁月紧随苏东坡的脚步，到达它们应该到达

一个强大而孤独的年，还不得不需要更多的日子来印证，一个个的日子与岁月紧随苏东坡的脚步，到达它们应该到达的地方。

年与年差了多少年代？8月的那一天，我终于走到了北海合浦师范的碎石路上，此时此刻，我是否感觉到年苏东坡的脚步与气息？

我看到两棵树，一棵合欢树向右边生长，另一棵不知名字的树往左边生长，在来看东坡亭的路上，两棵树的中间正好可以看到东坡亭的一角。合欢树已开过花儿，现在结了荚。一条泥灰路隔开了这两棵树和东坡亭，但紧靠亭子的一棵紫薇花开得正灿烂。

阳光安静地照耀着东坡亭，照在亭子和旁边的树木上，眼前却仿佛出现一个古代人的身影，瘦弱颀长。自从“乌台诗案”，诗人就开始了被流放的命运，他坎坷艰难的一生，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。但是他始终以从容、潇洒、旷达的心态来面对一切挫折，练就他豁达的真性情。于是，在他人生的最后一年，他获回北归，元符三年，也就是公元年，苏东坡到达合浦。在这里他度过了人生中最后几个月安静的时光。苏轼入住廉州城邓拟园林清乐轩，在这里，合浦太守张左藏、名士刘几仲和邓拟设宴接待了苏东坡，这注定是合浦的历史上最幸福的日子。当然苏轼在这里所写《移廉州谢上表》说：“此生敢更求荣？处世但知缄默。”难道是他自觉一生的荣辱已随眼云飘过，但求默默度过余生？

相对于他被贬黄州时的洒脱，他曾在《前赤壁赋》中说：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”是啊，物各有其主，他不求得到更多，只要有清风明月即可。

到了年，这一年的他是否觉得他的人生到此再也没有什么可说的——处世但知缄默？但他还是记叙了一些当地人的生活，写了一些诗词：“芒鞋不踏利名场，一叶轻舟寄渺茫。林下对床听夜雨，静无灯火照凄凉。”还有一个札记，其中写到一个叫苏佛儿的老人，可见，在缄默中他还是有话要说的。

苏东坡在合浦的踪迹有这篇《记合浦老人语》为证——元符三年八月，余在合浦，有老人苏佛儿来访。年八十二，不年饮酒食肉，两目烂然，盖童子也。自言十二岁斋居修行，无妻子，有兄弟三人，皆持戒念道。长者九十二，次者九十。与论生死事，颇有所知。居州城东南六七里。尝卖菜之东城，见老人，言：“即心是佛，不在断肉。”余言：“勿作此念，众人难感易流。”老人大喜：“如是！如是！”

是啊，苏东坡深深明白这个道理，很多事情世俗的人本难以做到，既然做到了就不要流于世俗。

在经历了人生的悲欢离合、艰难挫折之后，也许那幅《古木怪石图》的画，正是他一生的写照。要知道这是一个多么难以让世人理解的复杂的旷世奇才，但又是一个有着多么广阔胸襟的豪放诗人。想着他面对着万里海波挥笔写下的“万里瞻天”，除了诗人谁还有如此大的豪气呢？虽然世事艰难荆棘丛生，但他却可以愈老弥坚，他所有的乖戾、平淡、洒脱以及看透世事的空明，所谓宇宙洪荒，人的生死不过是一瞬间的事，但是人的精神却可以长存。在我的眼中他永远是那个唱着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”的生命歌者。

这一年到达合浦，也许我的此行，冥冥之中就是为了来看东坡亭，来看一看这位伟大的诗人曾经生活过的地方，留存过足迹的地方。

在从合浦回北海市区的路上，天下起了雨，听着雨打车窗的声音，仿佛这是诗人留下的泪，又抑或是从诗人心里流淌出的甘甜的泉水。苦咸与甘甜难道不能融为一体吗？生活本真就是这样啊！诗人留给这块土地的文化遗产，就像是诗人的淡泊宁静的品格。我看到北海老街上的人们过着平静安详的生活，是否一如公元年苏轼看到的苏佛儿？

我想起在北海看红树林时见到路边的小花，它不高大却开得活泼而艳丽，就那么静静地守候着这里的一片天地，同行的张鸿说她问过当地人，这种小草花叫做“新娘花”。我想，谁又能像这一朵“新娘花”活着坦然而平静？超然而平凡，而且永保这么新鲜的容颜，带着泥土的香味，时光流逝而过，只有它开过一遍又一遍，展示自己快乐的容颜和幸福。

我很好奇，苏东坡在合浦居住的那些日子里见过这种花吗？

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