一代一代德州人用德文化营造自己的精神家园 厚德:德州文化之根与形象之光

□梁国楹

德州精神“厚德、包容、创新、图强”四词八字中，最能体现德州文化根脉和地域文化特点的是“厚德”。

德州之“德”

德州之“德”，来源于战国时期阴阳学派的“五德终始”说。“五德终始”是战国时期阴阳家代表邹衍提出的运用阴阳五行理论来阐释宇宙演变和历史兴衰的学说。“五德”也称“五行”，即土、木、金、水、火。阴阳家认为，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行、人世的变迁、王朝的更替等则是“五德”相生相克的结果，木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。黄帝属“土德”，夏朝属“木德”，商朝属“金德”，周朝属“火德”，能够替代“火德”者必定为“水德”。

秦始皇信奉此说并据此制定基本国策，围绕着“水德”，秦始皇采取了一系列措施，如“改正朔”“易服色”“更地名”等。

其中，“更名河（黄河）曰德水”就是其中一项重要措施。德州之“德”，即源于此，源于德水。

古黄河自德州区域漫流而过，流经今平原、德城、陵城、乐陵、庆云等地。在今德城区黄河涯镇，黄河故道残迹仍存。汉初，刘邦也深信“五德终始”之说，在德水之畔置安德县，取德水安澜之意。后来，隋朝设置了德州。

德州以“德”为名，一代一代的德州人用德文化营造了自己的精神家园。

博大厚重的黄河文化与灵秀活泼的运河文化，质朴内敛的齐鲁文化与慷慨豪放的燕赵文化，赋予了德州“厚德”的文化传统和淳朴、诚实、慷慨、仗义的文化品格。

从董仲舒的“正其义不谋其利，明其道不计其功”，到东方朔的“洁其道而秽其迹，清其质而浊其文”；从赵苞的“舍孝取忠”，到祢衡的“击鼓骂曹”；从窦建德的奋起抗争，到颜真卿的奋戈抗叛；从葛守礼的“正色立朝”，到卢荫溥的“专心职守”；从吕颐浩的勇于担当，到宋哲元的慨然御侮……体现的都是德州人以德为先的精神追求。

道德之“德”

“德”本意是登高、攀登的意思，引申为道德、品德、恩德、好处，泛指具体事物获得的特殊规律或特殊性质。“德”和“得”意义相同，作为个体的人而言，对德的认识或有得于己，就是“德”或“得”。作为中华民族的母亲河，黄河以她甘甜的乳汁，养育了一代又一代炎黄子孙，对炎黄子民而言，黄河就是有“德”，就是巨大的恩惠。具体而言，道德之“德”有两层意思：

第一层意思是恩德。儒家认为，如果能用道德教化百姓，百姓就会像受风的草一样顺从，《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草。 ”唐玄宗开元大臣宋璟也说：“德风草边偃，胜气朔云平。 ”（《奉和圣制送张说巡边》）作为主体的人，有“德”，获得“德”，自然也就能妥善地待人接物，因此，“德”就是把人和人之间的关系处理得合适得当，使得人和人、人和社会都有所得。

第二层意思则是行德。《说文解字》对“德”的注解，是行走、行动、实施的意思。“德”字也写作“惪”，就是“直心”，就是人心善意的外在表现。《周礼·地官·师氏》：“敏德以为行本”，郑玄注曰：“德行，内外之称，在心为德，施之为行。 ”

道德是古代衡量一切事物或行为的最终依据，是人们追求的终极价值，明德、厚德、崇德是中华民族的传统。

中国传统道德是人类历史上最成熟的伦理文化之一，两千多年前就形成了完备的理论体系和实用化的价值取向，具有积极的入世功能。它特别强调道德感化作用和身教作用，强调德政思想，不仅把道德的实现视为人生实现的内容，而且视为政治上的最终目标。这种伦理政治型文化在维护既定社会结构的稳定和人伦关系的和谐方面起到了重要作用。

中国古代思想家所推崇的大同世界：天下为公、选贤与能、讲信修睦、老有所终、壮有所用、幼有所长，其核心是指社会成员道德水平的普遍提升。

孔子提出的德治，就是把仁爱之心体现到治国安民的方略之中。统治者要做到“内圣外王”，只有“明德”“厚德”“内修”“诚心”“正意”，对人民“富之”“教之”，“道之以德，齐之以礼”，才能“亲民”，才能“载物”，才能“齐家、治国、平天下”。

时代之“德”

时代呼唤道德提升，时代要求赋予“德”以新的内涵。

为了切实建立起以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求的社会主义思想道德体系，在大力倡导文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德，大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德，大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德，大力倡导爱国奉献、明礼守法、厚德仁爱、正直善良、勤劳勇敢的个人品德的同时，批判地继承中国传统优秀道德，赋予传统道德以时代内涵，不仅是必要的，并且是可行的。

中华民族几千年形成的传统美德包括：“孝”“忠”“仁”“义”“礼”“智”“诚”“信”“宽”“和”等。我们要赋予“德”以时代内涵，打造德州“德”的品牌。比如“忠”，过去主要指忠君，现在则应为忠诚于祖国，忠诚于人民，忠诚于事业；比如“信”，过去主要指朋友之间讲信用，现在市场经济中，不仅商品交换，而且劳动关系、合同关系、协作关系、知识产权等都要讲信誉、重承诺，个人也要讲信用；再如“义”“和”等也是一样，也延伸出新的内涵。

历史在发展，时代在前进，现代文化意义上的“德”，既要吸收人类现代道德思想与文化理念，更要大力倡导、培育和践行“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。

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