造福一方的奉政大夫 赵杲

赵仕祥

赵杲（1692—1757），字晓升，号海曙，谥号庄惠。山东省汶上县次邱镇段庄村人，举人出身。少好读书，濡染家学。授列任直隶唐山宁津保定枣强县知县，摄直隶冀州知州，授奉政大夫。任枣强县知县期间，他以扶正抑邪、济人利物为己任，为政清廉，造福百姓。深耕农林种植，发展一方经济；打击僧侣恶霸，维护一方平安；兴建学堂书院，教化一方百姓；社会百废俱兴，政通人和；百姓仓廪丰实，夜不闭户。

传奇人生响后世

赵晓升出生于次邱镇段庄村一个富庶的乡绅之家，先世家居山西洪洞，明初始迁汶上。由于母亲出身卑微，刚生下便被遗弃于路旁，时处严寒季节，家人认为其命难保。次日，当地百姓路过此处，发现天上有只雄鹰在盘旋守护，地上有只兔子依偎在襁褓旁给婴儿取暖。百姓惊奇，发现在滴水成冰的季节婴儿还活着，便断言此子绝非凡人，日后必定有所作为，遂被得知信息的赵家人抱回，悉心教导成人。此后，赵晓升后人将兔子、老鹰视为救命“恩人”。为报救命之恩，他的后人们既不猎杀兔子，也不猎杀鹰隼，更不吃兔子肉等，自发地保护野生动物，维护生态平衡发展。后来，赵晓升刻苦向学，努力拼搏，凭着顽强的毅力考中了举人，成为国家栋梁之才。

固沙造林重农桑

赵晓升初任唐山宁津保定枣强县知县时，当地遍地荒草，城内荒芜，茅屋数间，县衙也是破烂不堪。在困境中，他以坚强的意志，凭一心为民的理念，迈开仕宦生涯的第一步。当地生产条件恶劣，沼泽荒滩、沙土荒地联结成片，适宜种植粮食的土地较为稀少，百姓生活苦不堪言。赵晓升通过实地勘察，走访百姓，结合沼泽荒滩的实际，多次组织人员赴家乡次邱镇段庄村移植芦苇根，种植到唐山沼泽荒滩上；又结合沙土荒地的实际，发动百姓种植桃树、梨树等果树，改良沼泽荒滩，使其变为良田，极大地改善了百姓的生活条件，促进了当地的经济发展，百姓生活日渐富足。

大兴教化育良才

据《赵氏族谱》中《赵公林碑记》记载，为固沙防沙，赵晓升让老百姓植树造林，到现在有关“赵公林”的遗迹还在冀州有迹可循。当果木成林、桃花成片的时候，赵晓升在桃园里建立书院，把适龄学童集中在桃园读书。有的还将僧人道士所遗庙宇改建成学堂，并选择精通经书的人作为老师，凡是适龄儿童，不论贫富，一律入院学习。这样，有力提高了当地百姓的文化水平，并培养出一大批读书人和有用人才，为唐山枣强的社会稳定、经济发展奠定了坚实的基础。

机智除霸平民愤

乾隆年间佛教盛行，上自皇帝，下至达官贵人，无不尊崇佛教。唐山僧尼道众，庙宇寺院众多，佛徒侵占良田，更有奸徒借佛事聚众为祸，欺男霸女，无恶不作，为害乡里，祸害一方。赵晓升了解到这些情况，当即撰写奏折，进京面圣，三呼万岁已毕，内侍官说：“有本早奏，无本退朝！”赵晓升抱着奏折跪说：“臣有本奏！”忙把奏折递了上去。乾隆皇帝打开一看，是参奏和尚为祸一事，就笑了笑说：“罢了吧！”这个“罢”字，是“算了吧”的意思。赵晓升故意错把这个“罢”字理解成“耙”字，于是叩头道：“遵旨！”回到唐山后，将作恶和尚等一并抓捕，在田间挖一大坑，把和尚埋在里面，只露出秃头。铁耙套上马，就把他们给耙了。耙完和尚，回朝复旨，乾隆皇帝却不知何事，问：“什么事？”赵晓升说：“万岁不是叫我耙和尚吗？我把和尚耙完了，向您复旨！”皇帝一听，干咕嘟嘴，事情也就不了了之。从此以后，唐山百姓再也不受和尚的欺凌，出现了百姓安居乐业的新气象。另据《赵氏族谱》记载，雍正七年仲秋，赵晓升还写过《唐山县超脱女尼还俗示稿》“体恤女尼，超脱魔禅”，劝慰女尼过上百姓的正常生活。

清正廉洁佳乡里

赵晓升在唐山任知县因政绩斐然，勤政爱民，被乾隆皇帝提拔为直隶冀州知州，唐山百姓为感怀其德，自发筹制一块牌匾，长约2米，上书“正美陶唐”，并从唐山远道而来，特地送到他的老家段庄村。虽然赵晓升在外任知县多年，但他本人清正廉洁、两袖清风，老家的宅子还是茅草屋，大门上方以茅草盖顶，宽不到1.5米，送来的牌匾无法悬挂在大门正上方。为此，家乡人筹资准备为其翻新大门。但赵晓升家人素来以勤俭持家闻名于乡里，为节省开资，仅在原大门的土墙坯外面，垒了两个垛子，增加一些宽度，外贴上一层青砖墙面，以便能悬挂门匾。

好善乐施扬美名

据《皇清诰授奉直大夫庄惠赵公思慕碑》碑文记载：“戊辰岁（1748年），值大饥，汶邑十室九空，村人莩逋相望，几鲜孑遗。公（赵晓升）时莅枣（枣强县），心为恻，乃捐俸千余金济之。”“次年春，复出麦数百石，按户周恤。人愈感生全之惠焉。”从记载中可以看出，赵晓升不仅对弱者具有极强的同情心，而且好善乐施，竟拿出自己的薪水来救济遭难之人，因此，在丁丑年（1757年）赵晓升去世之日，远近乡邻及达官贵人都来哀悼，并把“庄惠先生”作为他的谥号。后来，人们为了纪念他，经清皇批准，于乾隆二十九年（甲申年，即1764年）十一月集资为他立了一块思慕碑，以便弘扬赵晓升的懿德。

赵晓升为官清廉，两袖清风，深得百姓爱戴。他勤政爱民、造福百姓、好善乐施的优良作风和先进的为政为民思想时刻影响着后人。现今重立在段庄村东民俗馆的“赵晓升思慕碑”及其碑记，不仅详细地记录了赵晓升的生平和感人事迹，而且印证了老一辈人对赵晓升“为政”思想地充分肯定，更说明当代人对赵晓升“为民”作风地热切向往。

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