最是舒啸畅胸襟——成倬先生《舒啸集》评介

四川省著名诗人，现任甘肃省广播电视界书画协会主席的成倬先生，将其由甘肃人民美术出版社出版的诗文集《舒啸集》题赠予笔者。近日抽暇，翻阅一过。阅中有感，感而发于笔端，以成斯文。

成倬先生是1977年我国恢复高考后考取的第一届大学生，毕业于兰州大学中文系，毕业后在原甘肃人民广播电台担任过20多年的文艺部副主任、主任，后任甘肃省广播电影电视总台副总编辑、高级编辑，享受国务院政府津贴。退休后将其在职期间和退休后所创作的诗、词、赋、联、文与现代体新诗整理润色一过，以《舒啸集》为名结集出版。目的是为了延绵祖宗的“诗脉”，给子孙留下一笔宝贵的精神财富，并希能够“弥补一点家学的空白”，以不负中文系毕业和在广播电视界工作一生的“名分”。至于诗文集取名《舒啸集》者，一则是，成先生出生的地方成府书院取名曰“舒啸阁”；二则是，舒乃开怀畅意也，啸乃放声高歌也。晋·陶渊明《归去来兮辞》有“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”句——“舒啸”庶几出于此典矣。

《舒啸集》共分上下两卷。上卷是“近体诗”（包括五绝、五律、七绝、七律、词、赋、联、文）部分；下卷是“新体诗”（包括补遗、歌词集录）部分。

“近体诗”部分如五律《悼念启功先生》：“书坛拥泰斗/学苑拜宗师/不入皇亲册/愿为布衣儿/察今通礼义/鉴古继忠慈/一纸铭生死/王侯自愧之。”全诗高度概括和赞美了启功先生书坛泰斗、学苑宗师的崇高地位，博古通今的渊博知识，高风亮节的为人处世态度，与不入皇册、甘为布衣的轻名淡利精神。诗的最后以“王侯自愧之”作结，将作者对一代宗师的赞许写到极致。“一纸铭生死”——即指启功先生在66岁时自撰的《墓志铭》，铭中清楚地反映出了一代大师谦虚处世、踏实做人，对自己一生的评价（当然，这个“评价”是自谦）和对身后的安排与盖棺“定论”（此“定论”亦非认真待）。读罢该诗，再与启功先生的《墓志铭》对比，可看出完全是反其意而为之。又如七绝《题黄河母亲像》：“十亿儿孙百亿龄/谁堪相与论生平/沧桑易变悲秋事/且蕴心潮济幼灵。”百亿岁月远，十亿子孙繁。谁可与黄河母亲相比，孰能与中华民族并肩？沧海桑田岁月易变，何须逢秋悲怆往事，且以博大的慈爱去呵护新生命的勃发。借题黄河母亲像，将古老黄河的情意绵远流长和中华民族的繁衍强大，通过短短的28个字跃然纸上，展现于读者的面前，情动于读者的心田。再如七律《品读十六大》：“群英荟萃礼辉煌/国是维新共举商/代表成三思俱进/海州归一赖平章/扶危济困除流弊/致富倡廉施小康/大道亨通人本最/江山无处不朝阳。”歌颂十六大新一届领导班子汇聚一堂，维新大政，共商国是；人本为先，天下归心；良猷治世，百业振举；反腐倡廉，德政惠民；新政初施，小康在望，神州无处不欣欣向荣的大好局面。

这里值得一提的是，诗人所作律诗之联语写得中规中矩、合模合范。如——“有道求生易/却言守节难。”（《秋雨》）、“西狭颂清影、鸡峰唱晓天。”（《回望成州》）、“奇兰劲草荣车水/鲜枣香瓜富社村。”（《兰州望》）、“浪卷江涛千雪竞/船迎岸柳万花开。”（《三峡颂》）、“杯茶略带三分苦/滴酒犹添一缕香。”（《除夕》）、“风摇斑竹月推影/雨润樱桃蝶恋花。”（《思家》）、“铁笔无情书国耻/柔肠有节念民悬。”（《沉飞的挽歌——悼念冰心》）、“千年瀚海春风度/十亿炎黄金梦圆。”（《贺我国载人航天飞船胜利返航》）、“边草含情连海树/塞云着意绕江村。”（《迎回归自陇上寄澳门同胞》）、“兆赫音频忧国是/三分斗室念民安。”（《五五台庆致广播人》）、“有意无媒先说爱/操家养口后谈情。”（《赠老伴莲玉》）、“人间泰否草根重，世运兴衰政德隆。”（《心得》）等，这些联句均词性搭配妥帖，平仄对仗工稳。不仅含义深邃，思想健康，而且中华诗词创作技巧应用娴熟，读起来朗朗上口，韵律感、节奏感极强，颇见诗人联句之功夫。

词的部分小令长调一应俱全，难以多举范例，仅以小令《渔歌子·当归》试析，词曰：“身系中华黄土根/久违却是远家门/天不老/地犹尊/情牵慈母报隆恩。”一阕小令，短短27字，便将一个出门在外，远离故土，离情难耐，别绪萦怀，日夜思归的游子形象刻画的惟妙惟肖，似见其形，似观其貌，给人留下深刻的印象。当归而不能归，乃因羁旅他乡，身不由己；久违亲人，只因远离家门。虽身处异国他乡，但不忘中华祖根，对祖国母亲的深情厚意，殊恩大爱，就像苍天永在，大地唯尊，时刻不敢忘怀，每思寸草以报春晖。游子情怀，赤子衷肠，俱在其中。小令虽小，字数不多，但情深意笃，景见心明，情景交融，写出了海外游子共同的心声。

《舒啸集》下卷的“新体诗”部分收入诗人所作的现代体新诗100余首，有短到几行一首的，也有长到一二百行一首的，且题材广泛，内容丰富。从普通母亲，写到民族伟人；从单位庆典，写到党的成立、国家建立；从港澳回归，写到申奥成功；从上世纪，写到新纪元；从昨天写到今天，从春天写到冬天；从农村写到城市，从工厂写到田间；从灵魂工程师，写到白衣天使；从工人、农民，写到大小学生；从白杨树，写到红杜鹃；从相送写到相见，从分离写到团圆……有为四川省26个爱国主义教育基地而创作的组歌《清明颂》、《宝刹颂》、《山河颂》以及《敦煌梦》、《爱在西部》、《通渭人家》、《定西之歌》和《白银之歌》等；有为广播系统和广播人写的《广播人家》、《广播人之歌》、《春暖直播间》、《山那边是山》、《一条路》、《永远的歌谣》和《春的祝福》等。因为诗人的心贴着祖国母亲的心，情系着祖国母亲的情，心永远爱着祖国母亲。因此，他写了好多歌颂神州大地、祖国母亲的诗歌——如《初恋母亲河》、《梦醒黄陵》、《中国娃》、《七月的畅想》、《点燃一百根红蜡烛》、《留念香港》和《祝福你，北京》等。这些诗均写得感情饱满，笔致酣畅，措辞严谨，语言生动，感染力很强。如其儿歌《中国娃》：“黄皮肤，黑头发/圆圆的脑袋胖脚丫/红兜兜，胸前挂/抓住老虎也敢拔牙/唱的是中国歌/说的是中国话/要问我是谁的娃/我的妈妈China！//China！我妈妈/她的名字叫中华/五星红旗门前挂/朋友连着亚、非、拉/喝的是黄河水/家住在长城下/要问我是谁的娃/我的妈妈China！”以问答的形式，将天真烂漫、活泼可爱、性格调皮的孩子的形象刻画得活灵活现，抓住了儿童顽皮和出生牛犊不怕虎的特点（这也是中华民族勇敢顽强精神借助儿童行为的体现），十分符合儿歌演唱必备的节奏明快、欢欣自然的韵律。它不仅读着上口，唱着应喉，而且乡土气息、中国味儿均很浓厚，是难得的一首好儿歌。

由于篇幅所限，“新体诗”部分仅能举此而已。余不一一。

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