安禄山击破哥舒翰于潼关,唐玄宗李隆基决定西逃了,车驾从延秋门出,看见一千多人持着火炬等候道侧。唐玄宗问:“这是干什么?”杨国忠说:“我叫他们把仓库全部焚毁,免得留给反贼。”
唐玄宗摇头:“不行,反贼来了,得不到粮食,还不是到我善良的老百姓家里搜刮。快,把火炬撤了。”旁边老百姓听到,感动得涕泗滂沱,奔走相告:“我们的皇帝实在太仁慈太伟大了,他老人家这么爱民如子,福气一定没有枯竭,一定会再回来统治我们的。”有些学历高的,还引经据典:“虽太王去豳,何以过此乎?”意思是,就算奠定周朝大业的太王,和我们的皇帝相比,又算个屁。好似从来没想过,人家逃了,留下他们给安禄山的军队任意抢掠;也没想过,那人若真的爱民如子,就不会把国家治得这么糟,闹得兵荒马乱。
叛乱总算平定,唐玄宗果然回来了,但名号是“太上皇”,失了治民的权力,执掌国柄的是其子李亨,也就是唐肃宗。李亨把老爹安置在兴庆宫,有一天雨后初晴,太上皇到勤政楼玩耍,刚一探出脑袋,就被来来往往的老百姓发现了,个个仰着脖子瞻仰圣容,欢呼歌颂:“真是命好啊,今天竟能重新见到我们的太平天子。”激动不已,三呼万岁,声动天地。好似从来没想过,这样一位把国家搞得动荡不安的皇帝,有何资格称为“太平天子”。有趣的是,这些屁民的歌功颂德,给可怜的太上皇带来了麻烦,李亨听说后,赶紧派人给太上皇搬家,迁居到“西内”,裁撤侍卫,只留下老弱三十多人跟从。“西内”,就是白居易长恨歌里写得很美的“西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫”,实际上如同关押,等闲不许抛头露面。
所有生长在中国的人,大概都会承认,上面所讲的两幕太熟悉了。他们大概也会承认,自己太容易被王侯将相们感动了,动不动就热泪盈眶,不能自己。
他们好似从来不曾想过,自己有时经历的悲惨日子,和那些领导们有莫大关系。
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