孙斗跑驴：百年传承放异彩,孙斗跑驴：百年传承放异彩

“一曲王小赶脚戏，自创‘驴戏\’写华章。 ‘驴戏\’唱到黑龙江,‘东北虎\’听了都迷上；‘驴戏\’唱到大江南，抗日战争走在前。 ”最近，在广饶县陈官乡文化广场的舞台上，孙斗跑驴的演员们为当地群众进行演出，引起现场观众的阵阵叫好声。

广饶县陈官乡孙斗村的孙奎山，是孙斗跑驴的第四代传人。据他介绍，光绪初年，乐安县（今广饶县）北部农家有饲养驴作为家畜的习惯，驴是当地百姓最主要的生产交通工具。当地以驴为题材创作了许多艺术作品。

随着时间的推移，跑驴成为了黄河三角洲地区农村最热闹的社火活动。清朝末年，孙斗跑驴第一代传人孙梦龄大胆创新，把流传于当地的民间小调融入到骑驴、赶驴人的动作、语言、表情中，有说有唱有舞，诙谐风趣，形成了孙斗跑驴这一独特的舞蹈。

据介绍，孙斗跑驴一般都是表现一对农村新婚夫妻在回娘家的路上，过沟、爬坡、驴惊、抢救等经过，有说有舞，诙谐风趣。

在抗日战争及解放战争时期，孙斗村的村民们还通过跑驴这种表演形式，宣传抗战，鼓舞群众。新中国成立后，这些跑驴队伍还经常参加县里的秧歌调演，培养了一部分跑驴艺人。

据了解,孙斗跑驴表演多为当驴双人表演,一人扮骑驴妇女,把驴形道具系在腰间，上身做骑驴状，模拟驴的跑、颠、跳、踢、惊、犟等动作和神态，赶驴人在赶、拉、牵、撵等动作主要表现一种憨厚、质朴的形象。孙斗跑驴的独到之处,就是将当地百姓耳濡目染的民间故事、风土人情、生活中的善恶美丑，用朴实的语言编排成戏曲段子，通过骑驴人与赶驴人之间的说、唱、舞的表演,来抒发表达人们的思想感情。王红军

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