据传清道光16年(1836年),20岁的大北街村民王继先自己研究了扎虎头的技艺。每到春节,扎两个大的虎头,四个人扮作两只老虎斗着玩,招惹的人们里三层外三层地围观叫好。省却了灯烛,减少了人员,费用自然不高,只不过年年将旧了的虎头糊一糊,破了的虎衣缝一缝,就这样竟然上演了几十年。并且有了正式名称,叫做“老虎斗”,北街村“老虎斗”上演了几十年,大约在光绪年间,一出以“耕牛救主”为主要故事情节的民间舞蹈节目逐渐代替了“老虎斗”。两只老虎保留一只,增加了小猴、耕牛和牧童,使之有了跌宕起伏、悬念迭生的故事情节和精彩的打斗场面,初步具备了故事舞蹈剧的模式,并且有了“虎斗牛”这一正式名称。它情节生动,主题鲜明,场次清晰,结构紧凑。由“饿虎寻食”、“虎猴相戏”、“牧童放牛”和“耕牛救主”四部分组成,演出时间在40分钟左右。值得一提的还有伴奏用的锣鼓经——— 老虎通,为北街村所独创,根据剧情而变化,高、低、疏、密变化多端。每年县里组织汇演,只要大北街的“老虎通”一响,人便潮水似的涌了过来。
从“老虎斗”到“虎斗牛”,生动地反映了劳苦人民大众对生活的热爱,对精神生活的不懈追求,通过对惩恶扬善、匡扶正义行为的褒扬而传达劳动人民对真、善、美的向往,把“耕牛”这一“义”的化身,通过民间花灯舞蹈这一广大人民群众喜闻乐见的形式向世人宣扬,达到教化的目的。北街村的民间舞蹈“虎斗牛”内容健康、形式独特,既展示了民间文化的特色,又是中国民间花灯、舞蹈系列中不可多得的一朵奇葩。
(记者 方舟 图/通讯员 魏媛媛)
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